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單詞乎

惟導(dǎo)生徒,俾紹東萊

出自宋代趙汝騰《贈(zèng)林耕叟赴湖帥幕》:

東萊之師,是為拙齋。
學(xué)無不究,道無不該。
體統(tǒng)純正,規(guī)模拓恢。
卓成一家,猶斗之魁。
未及百年,遺響冷灰。
我守寶婺,四學(xué)是開。
惟導(dǎo)生徒,俾紹東萊。
回首七霜,諒多成材。
英英耕叟,我友自孩。
吐詞水群,制行亦瑰。
勉以朱學(xué),持論不回。
仆家源流,是擁是培。
仲尼得伋,垂教方來。
拙齋有孫,其道未頹。
且告瓜熟,定王之臺(tái)。
僮馬載馳,羔雁屢催。
予聞湘流,夙稱圣涯。
懋陵之邦,元公所貽。
南軒昭昭,五峰巍巍。
豈無秀民,可與摩揩。
求仁得仁,懋哉懋哉。

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注釋參考

生徒

(1).學(xué)生;門徒。《后漢書·馬融傳》:“﹝ 融 ﹞常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂?!?宋 歐陽修 《舉留胡瑗管勾太學(xué)狀》:“然臣等竊見國(guó)家自置太學(xué)十?dāng)?shù)年間,生徒日盛,常至三四百人。” 金 元好問 《<十七史蒙求>序》:“教授生徒,必使知己之所知,能己之所能。” 郭沫若 《盲腸炎·一個(gè)偉大的教訓(xùn)》:“我自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)的智識(shí),原不過是一個(gè)初等小學(xué)的生徒,我的見解當(dāng)然是不能作數(shù)?!?/p>

(2). 唐 代科舉取士制度之一?!缎绿茣みx舉志上》:“取士之科,多因 隋 舊,然其大要有三:由學(xué)館者曰生徒;由州縣者曰鄉(xiāng)貢;皆升于有司而進(jìn)退之……其天子自詔者曰制舉,所以待非常之才焉?!?/p>

東萊

(1).古地名。《國(guó)語·齊語》:“通 齊國(guó) 之魚盬于 東萊 ,使關(guān)市幾而不征?!?韋昭 注:“ 東萊 , 齊 東夷也?!卑?,在今 山東省 北膠河 以東。

(2). 宋 詩人 呂本中 ,字 居仁 ,著有《東萊先生詩集》; 宋 哲學(xué)家、文學(xué)家 呂祖謙 ,字 伯恭 ,著有《東萊集》。因用以為他們的別稱。 宋 葉適 《陳伯明建讀書堂于仙都巖余為作<仙都行>以堅(jiān)其成》:“ 東萊 、 龍川 師道起,一時(shí)話言猶在耳?!贝酥?呂祖謙 。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢·雜篇下》:“ 東萊 之 呂 ,前 居仁 ,后 伯恭 。”

趙汝騰名句,贈(zèng)林耕叟赴湖帥幕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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