乾健坤從,陽風(fēng)陰陽
出自宋代佚名《淳熙二年發(fā)太上皇帝太上皇后冊(cè)寶十一首》:
乾健坤從,陽風(fēng)陰陽。
迨茲受祉,允也閏況。
虞來在下,德物在上,咨時(shí)三公,執(zhí)事無曠。
注釋參考
乾健
(1).謂天德剛健。語出《易·乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。” 唐 顧況 《擬古》詩(shī)之二:“所貴法乾健,於道悟入微?!?宋 楊杰 《五六天地之中合賦》:“數(shù)各有常,法乾健而坤順?!薄睹魇贰堭B(yǎng)蒙傳》:“朝享倦於躬臨,章奏倦於省覽。古帝王乾健不息,似不如此?!?/p>
(2).猶乾剛。 宋 岳飛 《辭男云特轉(zhuǎn)恩命札》:“伏望陛下揭離照之明,體乾健之?dāng)?,特賜睿旨,追還告命。”
陽風(fēng)
(1).東風(fēng)。 三國(guó) 魏 曹植 《感節(jié)賦》:“愿寄軀於飛蓬,乘陽風(fēng)之遠(yuǎn)飄。亮吾志之不從,乃拊心以嘆息?!?/p>
(2).南風(fēng)。 清 顧炎武 《元日》詩(shī):“歲序一更新,陽風(fēng)動(dòng)人寰?!?王蘧常 匯注:“陽風(fēng)句, 徐 ( 徐嘉 )注:‘《史記·律書》:“景風(fēng)居南方?!本罢?,言陽氣道竟?!眳⒁姟?景風(fēng) ”。
陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算。——《后漢書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>佚名名句,淳熙二年發(fā)太上皇帝太上皇后冊(cè)寶十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 方當(dāng)搖落看轉(zhuǎn)佳,慰我寂寥何以報(bào)作者:歐陽修作品:希真堂東手種菊花十月始開
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