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單詞乎

靈珠產(chǎn)無(wú)種,彩云出無(wú)根。

出自唐朝白居易《過(guò)昭君村》

靈珠產(chǎn)無(wú)種,彩云出無(wú)根。
亦如彼姝子,生此遐陋村。
至麗物難掩,遽選入君門。
獨(dú)美眾所嫉,終棄于塞垣。
唯此希代色,豈無(wú)一顧恩?
事排勢(shì)須去,不得由至尊。
白黑既可變,丹青何足論?
竟埋岱北骨,不返巴東魂。
慘澹晚云水,依稀舊鄉(xiāng)園。
妍姿化已久,但有村名存。
村中有遺老,指點(diǎn)為我言。
不取往者戒,恐貽來(lái)者冤。
至今村女面,燒灼成瘢痕。

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注釋參考

靈珠

(1).即靈蛇珠?!段倪x·陸倕<新漏刻銘>》:“ 陸機(jī) 之賦,虛握靈珠; 孫綽 之銘,空擅崑玉。” 李周翰 注:“靈珠、崑玉,喻文章美也。” 唐 楊炯 《登秘書(shū)省閣詩(shī)》序:“心同匪石,達(dá)人千載之交;手握靈珠,文士一都之會(huì)?!?王闿運(yùn) 《巡撫吳尚書(shū)六壽頌》:“家握 荊 珍,人褱靈珠, 吳會(huì) 之文,云涌泉浡。”參見(jiàn)“ 靈蛇珠 ”。

(2).美珠。 唐 莫宣卿 《賦得水懷珠》:“長(zhǎng)川含媚色,波底孕靈珠?!?/p>

(3).指制造凹凸透鏡的球面玻璃體。 梁?jiǎn)⒊?《格致之學(xué)學(xué)說(shuō)沿革小史·近古格致學(xué)史》:“ 卡利列 之千里鏡,以凸面‘靈珠’與凹面‘靈珠’相合而成,彼乃改用兩凸面靈珠,以便于觀測(cè)?!卑?,凸面靈珠即為會(huì)聚透鏡,凹面靈珠即為發(fā)散透鏡。

無(wú)種

(1).沒(méi)有種子。《管子·禁藏》:“賜鰥寡,振孤獨(dú),貸無(wú)種,與無(wú)賦,所以勸弱民?!卑?,此指無(wú)谷物種子的農(nóng)戶。 元 陳樵 《空翠堂》詩(shī):“息石長(zhǎng)年依砌活,茯苓無(wú)種入階生。”

(2).猶言絕后代?!妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?黯 數(shù)質(zhì)責(zé) 湯 於上前,曰:‘……何乃取 高皇帝 約束紛更之為?公以此無(wú)種矣?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“﹝ 白敏中 ﹞曰:‘…… 顥 不樂(lè)為國(guó)婚,銜臣入骨髓。臣在中書(shū), 顥 無(wú)如臣何,自此必媒孽臣短,死無(wú)種矣。’”

(3).謂沒(méi)有血統(tǒng)相傳關(guān)系。 晉 葛洪 《抱樸子·至理》:“知長(zhǎng)生之可得,僊人之無(wú)種耳。” 明 楊柔勝 《玉環(huán)記·富童譖非》:“窮通算來(lái)各有時(shí),將相本無(wú)種?!?/p>

彩云

彩云 (cǎiyún) 絢麗的云彩 rosy clouds

無(wú)根

(1).沒(méi)有根部?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“凡道無(wú)根無(wú)莖,無(wú)葉無(wú)榮?!?尹知章 注:“道非如卉木,而有根莖花葉也。”《太平御覽》卷五一○引 三國(guó) 吳 虞翻 《與弟書(shū)》:“芝草無(wú)根,醴泉無(wú)源?!?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之二:“蓬生非無(wú)根,漂蕩隨高風(fēng)?!?/p>

(2).沒(méi)有根基;沒(méi)有依據(jù)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·建本》:“見(jiàn)人不可以不飾,不飾則無(wú)根,無(wú)根則失理?!?宋 蘇軾 《李氏山房藏書(shū)記》:“后生科舉之士,皆束書(shū)不觀,游談無(wú)根。” 魯迅 《書(shū)信集·致臺(tái)靜農(nóng)》:“但謠言則其實(shí)大抵無(wú)根,所以我沒(méi)有動(dòng)?!?/p>

(3).比喻行蹤無(wú)定。 宋 晁補(bǔ)之 《憶少年·別歷下》詞:“無(wú)窮官柳,無(wú)情畫(huà)舸,無(wú)根行客。”

白居易名句,過(guò)昭君村名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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