丹霞龐老總妖人，不減獰爭(zhēng)蠱毒神。
靈照專(zhuān)行禁邪法，相逢便援鬼頭巾。

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靈照

(1).猶明察。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·帝江》：“質(zhì)則混沌，神則旁通，自然靈照，聽(tīng)不以聰?！?南朝 宋 鄭道之 《神不滅論》：“況神體靈照，妙統(tǒng)眾形?！?/p>

(2).《景德傳燈錄·襄州居士龐蘊(yùn)》載：“居士( 龐藴 ，洞達(dá)禪宗)將入滅，令女 靈照 出視日早晚，及午以報(bào)。女遽報(bào)曰：‘日已中矣，而有蝕也?！邮砍鰬?hù)觀次， 靈照 即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女鋒捷矣！’”后以“靈照”泛指善解父意之you{1~1}女。 宋 蘇軾 《虔州呂倚承事貧甚至食不足》詩(shī)：“不識(shí)孔方兄，但有 靈照 女?！?宋 陸游 《小酌》詩(shī)：“ 宗文 樹(shù)雞柵， 靈照 挈蔬籃?！?錢(qián)仲聯(lián) 校注：“ 宗文 、 靈照 乃借指其子女。” 金 張建 《送賀彥淳還南邠》詩(shī)：“襁負(fù)尚憐 靈照 幼，家貧賴(lài)有 孟光 賢?！?/p>

(3).謂神靈光輝照耀。《云笈七籤》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照?！?/p>

專(zhuān)行

(1).獨(dú)斷獨(dú)行。《左傳·宣公十二年》：“其三帥者專(zhuān)行不獲，聽(tīng)而無(wú)上，眾誰(shuí)適從！” 杜預(yù) 注：“欲專(zhuān)其所行而不得。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“其立君也，所以剬有司使無(wú)專(zhuān)行?！薄稏|周列國(guó)志》第七回：“公子 翬 兵權(quán)在手，伐 鄭 伐 宋 ，專(zhuān)行無(wú)忌。”

(2).佛教語(yǔ)。謂摒棄其余，專(zhuān)崇一法?！督绦行抛C·六本》：“專(zhuān)行者，專(zhuān)修一善，故曰專(zhuān)行?！?/p>

(3).獨(dú)特的德行。 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》：“幼孤，母 林氏 有專(zhuān)行，切切課君從三兄學(xué)?！?/p>

邪法

妖術(shù)，不正的法術(shù)。 唐 劉餗 《隋唐嘉話(huà)》卷中：“ 貞觀 中，西域獻(xiàn)胡僧，咒術(shù)能死生人。 太宗 令於飛騎中揀壯勇者試之，如言而死，如言而蘇。帝以告太常卿 傅奕 。 奕 曰：‘此邪法也?！?清 俞蛟 《夢(mèng)廠(chǎng)雜著·臨清寇略》：“﹝ 王倫 ﹞又詭稱(chēng)遇異人授符籙，能召鬼神諸邪法，以惑愚民?！?/p>

相逢

鬼頭

釋紹曇名句，跋北磵和尚自贊靈照頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考