君歸紬繹細自參,閉門造車出合轍
出自宋代曾豐《贈別石首尉胡廷直》:
士之所忌忌無末,吾已與交不輕絕。
士之所貴貴有初,吾未與交不輕結。
歲在戊申五月間,中都始識胡廷直。
經史子集蟠屈胸,甲兵錢谷瀾翻舌。
好賢先主未顧廬,負氣買臣猶詣闕。
姑調南昌一尉歸,斗升可養(yǎng)子真節(jié)。
功名奮意筆硯間,解后撙齋談不輟。
烹茶略與論源流,秦未焚書道先裂。
學統(tǒng)況承八代衰,向之裂者殆磨滅。
紛紛唐士學古文,僅僅韓公得真訣。
口傳心授門人誰,劉叉皇甫湜張籍。
十人摹仿九失真,訣中妙處容有說。
射御書數學發(fā)蒙,忠孝友悌士歸潔。
探微尤要善擴充,持滿不妨徐發(fā)越。
江山岷山根本殊,風行水上波瀾別。
茲其為訣不亦真,韓公所秘吾其抉。
君歸紬繹細自參,閉門造車出合轍。
更省蘭臺大聲華,何如麟閣小勛烈。
衛(wèi)霍倘能恢土疆,淵云當為勒碑碣。
時有衛(wèi)霍無淵云,于漢往往未為缺。
注釋參考
紬繹
紬繹 (chōuyì) 理出頭緒。也作“抽繹” clarify meaning or line of thought閉門造車
閉門造車 (bìmén-zàochē) 原指按同一規(guī)格,關起門來造車。用起來也很合轍。后反其意而用之,比喻自作主張,不合實際 make a cart behind closed doors;divorce oneself from reality and act blindlly 脫離實際,閉門造車,是創(chuàng)作不出好作品的 成語解釋關起門來造車子。比喻脫離實際,只憑主觀辦事。閉門造車出處宋·朱熹《中庸或問》卷三:“古語所謂閉門造車,出門合轍,蓋言其法之同?!笔褂美渥砸詾殚]門造車,出而合轍,而門外之轍與其所造之車,果相合否。出合
見"出閣"。
曾豐名句,贈別石首尉胡廷直名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考