奉神所佑,昭孝息民
出自宋代真宗《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》:
疏冪三舉,誠意一純。
孰陪予祀,公族振振。
明靈來娭,樂舞具陳。
奉神所佑,昭孝息民。
注釋參考
昭孝
宣揚孝道?!秶Z·楚語下》:“祀所以昭孝息民,撫國家,定百姓也?!?/p>
息民
謂使人民得到休養(yǎng)生息?!蹲髠鳌る[公七年》:“凡諸侯同盟,於是稱名,故薨則赴以名,告終,稱嗣也,以繼好息民。” 漢 賈誼 《過秦論下》:“案土息民,以待其敝。” 唐 柳宗元 《非國語下·祀》:“夫祀……自息民以下,咸無足取焉爾。” 清 魯一同 《秦論》:“ 秦 之強不強於 惠孝 之耕戰(zhàn),而強於 景哀 之息民?!?孫中山 《致國{1|1}民{1*1}dang員書》:“其所主張,以為今之所務,惟在保境息民。”
真宗名句,高宗祀明堂前朝享太廟二十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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