外境莫我惑,貞心長(zhǎng)抱一
出自宋代釋智圓《山居招友人詩(shī)》:
結(jié)宇平湖濱,放意且閑逸。
陵峰時(shí)采藥,服餌蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生貴適性,何須羨奢佚。
清景況在目,萬(wàn)事安能恤。
水天爭(zhēng)冷落,林巒共盤(pán)郁。
有時(shí)泛舟歸,閑門(mén)曬殘日。
徑荒人跡絕,庭靜精怪出。
春羹漾紫莼,冬盤(pán)列橫橘。
坎井亦已樂(lè),尺蠖誰(shuí)云屈。
外境莫我惑,貞心長(zhǎng)抱一。
涅槃終極典,虛堂第談述。
不顧知者希,庶欲已無(wú)失。
齊物鄙莊周,見(jiàn)性師妙吉。
悠然混生佛,湛爾無(wú)虛實(shí)。
知音來(lái)不來(lái),時(shí)時(shí)掃幽室。
注釋參考
外境
(1).國(guó)境以外的地區(qū)?!度龂?guó)志·魏志·王朗傳》:“ 孝武 之所以能奮其軍勢(shì),拓其外境,誠(chéng)因祖考畜積素足,故能遂成大功?!薄端鍟?shū)·源雄傳》:“嘉謀絶外境之虞,挺劍息韋韛之望。沙漠以北,俱荷偉恩; 呂 梁 之間,罔不懷惠。”
(2).指外界事物。《史記·樂(lè)書(shū)》“人心之動(dòng),物使之然也” 唐 張守節(jié) 正義:“物者,外境也。外有善惡來(lái)觸於心,則應(yīng)觸而動(dòng),故云物使之然也?!?/p>
貞心
堅(jiān)貞不移的心地?!兑葜軙?shū)·謚法》:“貞心大度曰匡?!?孔晁 注:“心正而明察也?!?唐 李白 《湖邊采蓮婦》詩(shī):“愿學(xué) 秋胡 婦,貞心比古松?!?郁達(dá)夫 《為靄民先生題經(jīng)公致淵畫(huà)松》詩(shī)之二:“一枝剪取長(zhǎng)松干,勁質(zhì)貞心實(shí)啟予?!?/p>
抱一
道家謂專精固守不失其道。一,指道?!独献印罚骸吧賱t得,多則惑,是以圣人抱一以為天下式?!?漢 賈誼 《新書(shū)·道術(shù)》:“言行抱一謂之貞,反貞為偽?!?晉 孫綽 《喻道論》:“耳絶淫聲,口忘甘苦,意放休戚,心去於累,胷中抱一?!?宋 謝翱 《瓊花引》:“孤貞抱一不再識(shí),夜歸 閬風(fēng) 曉無(wú)蹟?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“ 中國(guó) 則於修身齊家治國(guó)之外,又以平天下為一大問(wèn)題。如 孔 學(xué)之大同太平, 墨 學(xué)之禁攻寢兵, 老 學(xué)之抱一為式, 鄒衍 之終始五德,大抵向此問(wèn)題而試研究也?!?/p>
釋智圓名句,山居招友人詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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