欲知苗裔能傳法,柏樹(shù)猶明圣主心
出自宋代李廌《少林寺詩(shī)》:
禪老家風(fēng)古少林,道場(chǎng)遺跡蔽煙岑。
山遮石腳斜陽(yáng)早,云礙鐘聲出谷深。
只履度關(guān)天杳杳,九年面壁海沉沉。
欲知苗裔能傳法,柏樹(shù)猶明圣主心。
注釋參考
苗裔
苗裔 (miáoyì) 后代子孫 descendent;offspring;progeny 你雖然才藝出色,偏覺(jué)雅致,不似青樓習(xí)氣,必是一個(gè)名公苗裔,今日休要瞞我,可從實(shí)說(shuō)與我知道,果是何人?——明· 馮夢(mèng)龍《喻世明言》 其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》傳法
(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽(yáng)大云寺一公房》詩(shī):“se{1-1}界聊傳法,空門(mén)不用情。”《五燈會(huì)元·西天祖師·彌遮迦尊者》:“六祖 彌遮迦尊者 ,中 印度 人也,既傳法,已游化至 北天竺國(guó) ?!薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡?,不少失,時(shí)號(hào) 絳 為‘傳法沙門(mén)’, 惠卿 為‘護(hù)法善神’?!?/p>
(2).泛指以學(xué)問(wèn)、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩(shī):“問(wèn)年長(zhǎng)不定,傳法又非真。”
明圣
明達(dá)圣哲?!豆茏印ぐ匝浴罚骸皣?guó)在危亡而能壽者,明圣也。”《史記·太史公自序》:“且士賢能而不用,有國(guó)者之恥;主上明圣而德不布聞,有司之過(guò)也?!?宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“ 太祖 明圣、慈惠,歷代創(chuàng)業(yè)之主不可比也?!?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·<澳門(mén)紀(jì)略>跋》:“今天子明圣,撫外夷有道?!?/p>
李廌名句,少林寺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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