更無(wú)慧可安身處,作麼當(dāng)時(shí)立得牢
出自宋代鄭清之《天育二老禪惠示經(jīng)佛偈答以十詩(shī)》:
二老毫端一滴曹,喚醒{上穴下左爿右臬}語(yǔ)沒(méi)忉忉。
更無(wú)慧可安身處,作麼當(dāng)時(shí)立得牢。
注釋參考
無(wú)慧
白癡。《左傳·成公十八年》:“ 周子 有兄而無(wú)慧,不能辨菽麥,故不可立。” 杜預(yù) 注:“不慧,蓋世所謂白癡。”
安身
(1) [settle down;find a settled place for life;make one's home]∶在某地居住和生活——多指在困難條件下
無(wú)處安身
(2) [take shelter]∶在某處躲避
敵人四處搜捕抓人,我們只得在破廟里安身
詳細(xì)解釋(1).安歇身子。謂住宿。《左傳·昭公元年》:“ 僑 聞之,君子有四時(shí):朝以聽(tīng)政,晝以訪問(wèn),夕以脩令,夜以安身?!薄睹鞒苫f(shuō)唱詞話叢刊·包待制出身傳》:“其時(shí)天色又黃昏,前不及村無(wú)旅店,今夜哪里去安身?”
(2).存身,容身?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“ 叔仲 曰:‘子之來(lái)也,非欲安身也,為國(guó)家之利也,故不憚勤遠(yuǎn)而聽(tīng)於 楚 ?!薄读簳こ良s傳》:“ 敖 傳嗣於墝壤, 何 安身於窮地?!?唐 朱灣 《詠壁上酒瓢呈蕭明府》詩(shī):“不是難提挈,行藏固有期。安身未得所,開(kāi)口欲從誰(shuí)?!薄端疂G傳》第四四回:“﹝ 孟康 ﹞把本官一時(shí)殺了,棄家逃走在江湖上緑林中安身,已得年久?!?艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》:“這時(shí),我是無(wú)所選擇的了,只要有安身之處,有飯吃,不管是什么工作,不管有沒(méi)有工資,都得干了?!?/p>
(3).指容身之地?!犊煨娜返谑换兀骸?吳玉儔 從京中回來(lái),過(guò) 揚(yáng)州 ,即來(lái)詢問(wèn),見(jiàn) 喜兒 有了安身,甚是歡喜。”
(4).安定的人?!秴问洗呵铩ぶI大》:“天下大亂,無(wú)有安國(guó);一國(guó)盡亂,無(wú)有安家;一家皆亂,無(wú)有安身。”
(5).猶言立身?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·致思》:“ 曾子 曰:‘入是國(guó)也,言信於群臣而留可也,行忠於卿大夫則仕可也,澤施於百姓則富可也。’ 孔子 曰:‘ 參 之言此可謂善安身矣?!薄侗笔贰る[逸傳·徐則》:“ 天臺(tái) 真隱 東海 徐先生 ,虛確居宗,沖玄成德,齊物處外,檢行安身?!薄端疂G傳》第二四回:“常言道:‘人無(wú)剛骨,安身不牢?!?管樺 《將軍河》第一部第九章:“常言說(shuō),人無(wú)剛強(qiáng)安身不牢,我就看不上三打不回頭,四打連身轉(zhuǎn)的人。”
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你鄭清之名句,天育二老禪惠示經(jīng)佛偈答以十詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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