堂堂漢使到天涯，覆芘西南億萬家。
禮樂化行真有道，強梁氣懾自無譁。
坐觀狼狽奔牛角，敢復(fù)猖狂犯虎牙。
措置得宜歸妙算，更歌豐樂慶中華。

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禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

化行

教化施行?！稘h書·王莽傳上》：“是以三年之間，化行如神?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“ 周宏正 奉贊大猷，化行都邑，學(xué)徒千餘，實為盛美?！?唐 韓愈 《韓府君墓志銘》：“ 安定桓王 五世孫 叡素 ，為 桂州 長史，化行南方?！?清 曾國藩 《送唐先生南歸序》：“古者道一化行，自卿大夫之弟子，與凡民之秀者，皆上之人置師以教之?！?/p>

有道

氣懾

度正名句，上制置侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考