何處訪吳畫(huà),普門(mén)與開(kāi)元
出自宋代蘇軾《王維吳道子畫(huà)》:
何處訪吳畫(huà),普門(mén)與開(kāi)元。
開(kāi)元有東塔,摩詰留手痕。
吾觀畫(huà)品中,莫如二子尊。
道子實(shí)雄放,浩如海波翻。
當(dāng)其下手風(fēng)雨快,筆所未到氣已吞。
亭亭雙林間,彩暈扶桑暾。
中有至人談寂滅,悟者悲涕迷者手自捫。
蠻君鬼伯千萬(wàn)萬(wàn),相排競(jìng)進(jìn)頭如黿。
摩詰本詩(shī)老,佩芷襲芳蓀。
今觀此壁畫(huà),亦若其詩(shī)清且敦。
祗園弟子盡鶴骨,心如死灰不復(fù)溫。
門(mén)前兩叢竹,雪節(jié)貫霜根。
交柯亂葉動(dòng)無(wú)數(shù),一一皆可尋其源。
吳生雖妙絕,猶以畫(huà)工論。
摩詰得之于象外,有如仙翮謝籠樊。
吾觀二子皆神俊,又于維也斂衽無(wú)間言。
注釋參考
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
吳畫(huà)
指 唐 吳道子 所畫(huà)的佛像。 唐 白居易 《游悟真寺詩(shī)》:“粉壁有 吳 畫(huà),筆彩依舊鮮。素屏有 褚 書(shū),墨色如新乾?!眳⒁?jiàn)“ 吳帶當(dāng)風(fēng) ”。
普門(mén)
佛教語(yǔ)。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門(mén)。見(jiàn)《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二:“所言普門(mén)者,普以周普為義,門(mén)是開(kāi)通無(wú)滯之名。” 唐 封演 《魏州開(kāi)元寺新建三門(mén)樓碑》:“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等,并精通妙法,堅(jiān)持密行,名稱普門(mén),威儀無(wú)缺。” 唐 李華 《荊州大云寺故蘭若和尚碑》:“法華三昧,惠照無(wú)邊,菩薩普門(mén),我愿亦然?!?/p>
開(kāi)元
開(kāi)元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年號(hào)(713—741) kai yuan 開(kāi)元天寶之際?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》蘇軾名句,王維吳道子畫(huà)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 坐臥經(jīng)行,曾無(wú)間歇,吽吽,有甚交涉
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