月色到江上，角聲過(guò)山來(lái)。
山城半綠樹，佳處仍樓臺(tái)。
古屋翠微頂，疏檐宜晚開。
隱幾月入座，山長(zhǎng)潮信回。

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隱幾

(1).靠著幾案，伏在幾案上。《孟子·公孫丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應(yīng)，隱幾而臥?！薄肚f子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐，仰天而噓。” 成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑幾坐忘，凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩(shī)：“世事無(wú)端自糾紛， 放翁 隱幾對(duì)爐熏?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》：“漏鼓三交，且自隱幾而臥?！?/p>

(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩(shī)?！赌淆R書·孔稚珪傳》：“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?！?唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中：“《會(huì)稽記》： 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處，有隱幾，化為鹿?！?/p>

入座

於會(huì)議或筵席間各就座位。

(1). 唐 、 五代 時(shí)對(duì)山居講學(xué)者的敬稱。如 唐 代刺史 孫丘 于 閬州 古 臺(tái)山 置學(xué)舍，延 尹恭初 為山長(zhǎng)； 五代 蔣維東 隱居 衡岳 ，受業(yè)者稱 蔣 為山長(zhǎng)。事見 宋 馬永易 《實(shí)賓錄》卷十一。 宋 元 時(shí)為官立書院置山長(zhǎng)，講學(xué)兼領(lǐng)院務(wù)； 明 清 時(shí)改由地方聘請(qǐng)。 清 末改書院為學(xué)堂，山長(zhǎng)之制乃廢。 宋 范成大 《代兒童立春門貼詩(shī)》之三：“盛族推山長(zhǎng)，修齡號(hào)櫟翁?！?元 吳養(yǎng)浩 《象山山長(zhǎng)岳仲遠(yuǎn)美任》詩(shī)：“雅有 岳山長(zhǎng) ，三年今在茲?！薄段拿餍∈贰返诙兀骸癌z總辦﹞本是郎中放的知府，因?yàn)檗k軍裝的事罣誤了，制臺(tái)為他學(xué)問(wèn)好，請(qǐng)他做個(gè)書院的山長(zhǎng)，后來(lái)改了學(xué)堂，便充總辦之職。”

(2).隱者之稱?！端问贰だ缀?jiǎn)夫傳》：“ 簡(jiǎn)夫 始起隱者，出入乘牛，冠鐵冠，自號(hào)‘山長(zhǎng)’?！?宋 陸游 《遣興》詩(shī)：“退歸自合稱山長(zhǎng)，變化猶應(yīng)侍帝晨?！?/p>

潮信

(1).潮水。以其漲落有定時(shí)，故稱。 唐 劉長(zhǎng)卿 《奉送裴員外赴上都》詩(shī)：“獨(dú)過(guò) 潯陽(yáng) 去，空憐潮信迴?！?宋 張炎 《瑣窗寒》詞：“傍新晴，隔柳呼船、待教潮信穩(wěn)。”《水滸傳》第一一九回：“這潮信日夜兩番來(lái)，并不違時(shí)刻……因不失信，謂之潮信。”

(2).猶月信。指婦女月經(jīng)定期而來(lái)?！都魺翕旁挕そ瓘R泥神記》：“潮信有期應(yīng)自覺，花容無(wú)媚為誰(shuí)消？”

林憲名句，兜率寺作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考