出自宋代戴復(fù)古《別鐘子洪》:
識(shí)得潮陽(yáng)鐘子洪,今人可想古人風(fēng)。
文章有氣吞馀子,天地?zé)o情負(fù)此翁。
問(wèn)舍求田非細(xì)事,參禪學(xué)佛見新功。
欲知?jiǎng)e后真消息,莫惜頻書寄海鴻。
注釋參考
問(wèn)舍求田
置屋買田。多形容只求個(gè)人小利,沒(méi)有遠(yuǎn)大志向。語(yǔ)本《三國(guó)志·魏志·陳登傳》:“ 備 曰:‘君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是 元龍 所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·聶碧窗詩(shī)》:“分茅列土將軍志,問(wèn)舍求田父老心?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·袁翁》:“一年之后,遂為巨賈,問(wèn)舍求田,買僮畜婢,遂於宅旁開一典肆。”
成語(yǔ)解釋只知道置產(chǎn)業(yè)。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。問(wèn)舍求田出處《三國(guó)志·魏書·陳登傳》:“君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)。”細(xì)事
細(xì)事 (xìshì) 瑣碎的小事 trifle 每歲捐十萬(wàn)緡錢,不是細(xì)事。——《新編五代史平話》參禪
參禪 (cānchán) 佛教指靜坐冥想,領(lǐng)悟佛理 (Buddhist) meditate 參禪悟道學(xué)佛
(1).學(xué)習(xí)佛法。謂出家做和尚。 唐 方干 《貽亮上人》詩(shī):“人間學(xué)佛知多少,浄盡心花只有師?!?唐 黃滔 《送僧》詩(shī):“纔年七歲便從師,猶説辭家學(xué)佛遲。” 五代 徐夤 《山寺寓居》詩(shī):“披緇學(xué)佛應(yīng)無(wú)分,鶴氅談空亦不妨?!?宋 李覯 《回明上人詩(shī)卷》詩(shī):“學(xué)佛有餘力,吟詩(shī)過(guò)一生?!?/p>
(2).指信仰或研究佛教。 唐 鄭愚 《潭州大溈山同慶寺·大圓禪師碑銘序》:“知余學(xué)佛,求為讚説?!薄缎挛宕贰るs傳·馬胤孫》:“ 胤孫 既學(xué) 韓愈 為文,故多斥浮屠之説,及罷歸,乃反學(xué)佛,撰《法喜集》、《佛國(guó)記》行於世。”
新功
(1).新立的功勛。《素書》:“念舊惡而棄新功者兇。”
(2).新的成效。 宋 陸游 《冬夜讀書甚樂(lè)偶作短歌》:“衰病作書祟,常恨無(wú)新功。” 清 陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·方回》:“醉若山頽無(wú)舊侶,坐如泥塑有新功?!?/p>
戴復(fù)古名句,別鐘子洪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考