出自宋代邵雍《逍遙吟》:
夜入安樂(lè)窩,晨興飲太和。
窮神知道泰,養(yǎng)素得天多。
日月任推盪,山川徒琢磨。
欲求為此者,到了是誰(shuí)何。
注釋參考
窮神
(1).窮究事物之神妙。 晉 向秀 《難<養(yǎng)生論>》:“鳥(niǎo)獸以之飛走,生民以之視息, 周 孔 以之窮神, 顏 冉 以之樹(shù)德?!眳⒁?jiàn)“ 窮神知化 ”。
(2).用盡精神。《周書(shū)·皇后傳·武帝阿史那皇后》:“伏惟窮神盡智,含弘載物,道洽萬(wàn)邦,儀型四海?!?唐 柳宗元 《愈膏肓疾賦》:“ 秦緩 乃窮神極思,曰:‘夫上醫(yī)療未萌之兆,中醫(yī)攻有兆之者?!?/p>
(3).即窮鬼。 清 黃景仁 《春夏兩相期·晦日風(fēng)雨》詞:“送窮難送窮相,愿年年伴著窮神無(wú)恙?!薄栋籽┻z音·馬頭調(diào)·臨潼山》:“ 李老爺 説這是窮神來(lái)救難?!眳⒁?jiàn)“ 窮鬼 ”。
知道
知道 (zhīdao) 通曉天地之道,深明人世之理 know 聞一言以貫萬(wàn)物,謂之知道?!豆茏印? 認(rèn)識(shí)道路 know road 今得遣歸,既不知道,不能獨(dú)行,為我得一伴否?——晉· 干寶《搜神記》 曉得,謂對(duì)事物有所了解、認(rèn)識(shí) know;realize;be aware of 知道了發(fā)生過(guò)的情況養(yǎng)素
修養(yǎng)并保持其本性。《文選·嵇康<幽憤詩(shī)>》:“志在守樸,養(yǎng)素全真?!?張銑 注:“養(yǎng)素全真,謂養(yǎng)其質(zhì)以全真性?!?宋 王禹偁 《乞賜終南山人種放孝贈(zèng)表》:“伏見(jiàn) 終南山 處士 種放 ,山林養(yǎng)素,孝友修身?!薄对贰る[逸傳·張?zhí)亓ⅰ罚骸扒氨O(jiān)察御史 張?zhí)亓?,養(yǎng)素丘園,易代如一。”
得天
(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成?!?/p>
(2).謂得四時(shí)之正?!兑葜軙?shū)·周月》:“ 夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書(shū)·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時(shí)之正也。”
(3).謂得天助?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢(mèng)與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”
(4).指具有的自然條件。 清 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章:“ 中國(guó) 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>
邵雍名句,逍遙吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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