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單詞乎

戴君手持黃卿辭,邀我為作陶母詩(shī)

出自宋代方岳《陶粹母夫人挽詩(shī)》:

戴君手持黃卿辭,邀我為作陶母詩(shī)。
婦言婦德不出梱,縱有令則繇知。
昆山生玉草木潤(rùn),欲識(shí)其母觀其兒。
一經(jīng)科自摘髭易,五丈夫子皆環(huán)奇。
黃卿與世少諧可,老筆為寫青琉璃。
慨予一讀淚如洗,酸風(fēng)凄斷漳淮湄。
往年將父問(wèn)里舍,病痱中道驚相持。
秋山黯慘過(guò)縣尹,取急欲謁誰(shuí)何醫(yī)。
天方罪予不孝子,行未半驛翁阽危。
云崩日落竟千古,永始此路行無(wú)期。
爾時(shí)縣尹有母遺,鮐背兒齒當(dāng)期頤。
潘輿佳日訪桃李,一舍而迎聊遨嬉。
人間僅僅幾寒暑,亦已奔月歸何時(shí)。
暮云春樹(shù)渺千里,同一哀痛難平治。
此詩(shī)莫遣挽郎讀,天荒地老松風(fēng)悲。

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注釋參考

為作

(1).造作;做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“豕俛仰嚘咿,為作容聲,司原愈益珍之?!?唐 柳宗元 《辯<列子>》:“其文辭類《莊子》,而尤質(zhì)厚,少為作?!?元 無(wú)名氏 《替殺妻》第三折:“那婆娘打扮來(lái)便似女猱,全不似好人家苗條,上墳處説不盡喬為作?!?/p>

(2).猶作為;行為。 唐 李翱 《去佛齋論》:“使佛生於中國(guó),則其為作也必異於是?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“風(fēng)俗習(xí)慣道德宗教趣味好尚言語(yǔ)暨其他為作,俱欲去上下賢不肖之間,以大歸乎無(wú)差別?!?/p>

陶母

指 晉 陶侃 之母 湛氏 。 唐 黃滔 《祭錢塘秦國(guó)太夫人》:“夫生帝王,則若 文 母,方鐘至圣;生人臣則若 陶 母,方降大賢,信夫。” 元 白樸 《墻頭馬上》第四折:“赤緊的 陶 母熬煎, 曾參 錯(cuò)見(jiàn), 太公 跋扈。一個(gè)兒,一個(gè)女,都一時(shí)啼哭?!?/p>

方岳名句,陶粹母夫人挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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