粉團(tuán)菰黍族金盤，仙術(shù)昌陽(yáng)滟玉樽

出自宋代周必大《端午帖子太上皇后閣》：

粉團(tuán)菰黍族金盤，仙術(shù)昌陽(yáng)滟玉樽。
小小角弓夸射中，兩宮歡燕似開元。

注釋參考

粉團(tuán)

食品名。用糯米制成，外裹芝麻，置油中炸熟，猶今之麻團(tuán)。五代王仁裕《開元天寶遺事·射團(tuán)》：“宮中每到端午節(jié)，造粉團(tuán)、角黍，貯于金盤中。以小角造弓子，纖妙可愛(ài)。架箭射盤中粉團(tuán)，中者得食?！?清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷十二：“元宵節(jié) 前門燈市，琉璃廠燈市，正陽(yáng)門摸釘，五龍亭看燈火，唱秧歌，跳鮑老，買粉團(tuán)?！?/p>

金盤

亦作“ 金柈 ”。1.金屬制成的盤。(1)餐具。漢辛延年《羽林郎》詩(shī)：“就我求珍肴，金盤膾鯉魚?！薄赌鲜贰⒛轮畟鳌罚骸凹爸磷盹?，令廚人以金柈貯檳榔一斛以進(jìn)之。” 王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》：“金盤罷進(jìn)，詎擘麻姑之脯?！?2)燭盤。唐岑參《陪群公龍岡寺泛舟》詩(shī)：“紫鱗掣芳餌，紅燭燃金盤?！?3)承露之盤?！逗鬂h書·陶謙傳》：“大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓?！?北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“剎上有金寶瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盤三十重。” 唐韓偓《中秋禁直》詩(shī)：“露和玉屑金盤冷，月射珠光貝闕寒?！?4)古代博具之一。唐李白《送外甥鄭灌從軍》詩(shī)之一：“六博爭(zhēng)雄好彩來(lái)，金盤一擲萬(wàn)人開?！?/p>

(2).比喻日月。宋陸游《金山觀日出》詩(shī)：“遙波蹙紅鱗，翠藹開金盤?！?元薩都剌《織女圖》：“西樓月落金盤傾，暖霞拂地海棠曉?！?明劉基《歸朝歡》詞：“烏鴉立遍城頭樹，看云頭金盤涌出，身在廣寒府。”

仙術(shù)

道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術(shù)。晉葛洪《抱樸子·辨問(wèn)》：“道家秘仙術(shù)，弟子之中，尤尚簡(jiǎn)擇至精，彌久然后告之以要訣?！?晉王嘉《拾遺記·前漢上》：“ 周、孔之教，不貴虛無(wú)之學(xué)。武帝修黃、老，治卻老之方，求報(bào)無(wú)福之祀。是以張敞切言，使遠(yuǎn)斥仙術(shù)。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“你既有這仙術(shù)，何不燒些來(lái)自己用度？卻要作成別人！”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“聞令祖孝先公，仙術(shù)奇幻，能吐飯變蜂，不知果有其事，而先生亦善此術(shù)否？”

昌陽(yáng)

菖蒲別名。昌，通“ 菖 ”。唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“忘己量之所稱，指前人之瑕疵。是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其豨苓也?！卑?，南朝梁陶弘景《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽(yáng)、昌蒲是二物，自韓愈謂“昌陽(yáng)引年”，作為一物，其后宋代《圣濟(jì)總錄》即承其說(shuō)，以昌陽(yáng)為昌蒲別名?！秴问洗呵铩分^冬至后五十七日，昌蒲始生。據(jù)此，昌蒲得名昌陽(yáng)，以其得陽(yáng)氣而昌盛。參閱《呂氏春秋·任地》、宋吳曾《能改齋漫錄·方物》。參見(jiàn)“ 昌蒲 ”。