出自宋代釋慧開(kāi)《偈頌八十七首》:
稽首老瞿曇,擔(dān)頭人鬧藍(lán)。
米香三拜了,天上與人間。
注釋參考
三拜
長(zhǎng)跪后兩手相拱至地,俯首至手為拜。重復(fù)三次,謂之三拜。(1)古人相見(jiàn)以再拜為常禮,唯遇特殊情況乃三拜,以示情切?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?秦 獲 晉侯 以歸…… 晉 大夫三拜稽首。” 北周 宣帝 時(shí),始改三拜為常禮?!吨軙?shū)·宣帝紀(jì)》:“﹝ 宣政 元年九月﹞詔諸應(yīng)拜者,皆以三拜成禮?!眳㈤?趙翼 《陔馀叢考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人對(duì)眾賓行禮,不及一一相拜,僅以三拜表示?!秲x禮·鄉(xiāng)射禮》:“主人西南面三拜眾賓,眾賓皆答一拜。” 鄭玄 注:“三拜,示徧也。” 賈公彥 疏:“三拜示徧也者,眾賓無(wú)問(wèn)多少,止為三拜而已,是示徧也?!?3)佛教以三拜表示身、口、意三業(yè)歸敬。 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·禮數(shù)》:“今釋氏以三拜首,蓋表三業(yè)歸敬也。《智論》云:內(nèi)式禮拜,大約身口業(yè)也。佛法以心為本,以身口為末。故三拜為禮數(shù)也?!?/p>
天上
天空中。如:飛機(jī)在天上飛;月亮掛在天上。
與人
合乎民意取得人心?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地?!?韋昭 注:“與人,取人之心也。”《管子·形勢(shì)》:“持滿者與天,安危者與人?!?尹知章 注:“能安危者,則與人合?!?/p>
釋慧開(kāi)名句,偈頌八十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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