出自宋代釋如珙《天目和尚贊》:
不道先師具大眼目,只道先師無肯路。
還有知得者麼,楊岐之衣到松源師祖不傳,臨終謂兄弟久聚。
正路行者有,只不能用黑豆法。
難以荷負(fù)正宗,臨濟(jì)佛法到此平沈。
痛哉痛哉,以此見先師,深得師祖之旨矣。
注釋參考
有知
有知覺;有知識(shí)?!抖Y記·三年問》:“凡生天地之間者,有血?dú)庵畬?,必有知?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質(zhì)所以異木質(zhì)者,以其有知耳?!?唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“昔余之既有知兮,誠坎軻而艱難。”
楊岐
謂歧途。喻錯(cuò)誤的道路。 明 王衡 《郁輪袍》第七出:“兄弟也,我替你磨穿 墨 踵,你為人莫守 楊 岐?!眳⒁姟?楊朱泣岐 ”。
師祖
(1).師承;效法。《宋書·謝靈運(yùn)傳論》:“ 王褒 、 劉向 、 揚(yáng) 、 班 、 崔 、 蔡 之徒,異軌同奔,遞相師祖?!?/p>
(2).即祖師。 宋 曾鞏 《上歐陽學(xué)士第一書》:“真六經(jīng)之羽翼,道義之師祖也。”
(3).稱老師的父親或師父的老師?!段饔斡洝返谑兀骸氨娚溃骸畮熥鎭砹??!?三藏 躬身施禮迎接道:‘老院主,弟子拜揖?!?清 梁章鉅 《稱謂錄·師之父·師祖》:“ 魏叔子 《師友行輩議》:德業(yè)之師,以父道事之,師之父尊其稱曰祖,師之妻尊其稱曰母,此名之不可殺者也。”《禪林寶訓(xùn)》卷一:“﹝ 演祖 曰﹞山門執(zhí)事,知因識(shí)果,若師翁輔 慈明 師祖乎?!?/p>
不傳
不移動(dòng)?!抖Y記·內(nèi)則》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?!?鄭玄 注:“傳,移也?!?/p>
不傳習(xí)?!妒酚洝の宓奂o(jì)論》:“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳?!?司馬貞 索隱:“二者皆非正經(jīng),故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也。”
臨終
[approach one's end;immediately before one's death;be on one’s deathbed] 人即將死亡
臨終囑咐
詳細(xì)解釋將死?!逗鬂h書·祭肜傳》:“﹝ 祭肜 ﹞臨終謂其子曰:‘吾蒙國厚恩,奉使不稱,微績不立,身死誠慚恨?!?晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“臨終遺誓,永錫爾類?!?宋 梅堯臣 《寧陵阻風(fēng)雨寄都下親舊》詩:“母當(dāng)臨終時(shí),囑我貧莫羞?!薄度辶滞馐贰返诹兀骸斑@兩套衣服和這銀子,是二老爺臨終時(shí)説下的,送與大老爺做個(gè)遺念?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第三部一:“父親生前也特別喜歡他,臨終辰光還再三囑咐,叫他不要忘記照顧這個(gè)小弟弟。”
兄弟
兄弟 (xiōngdì) brother 哥哥和弟弟 古代對(duì)同等宗親的稱呼 古代姐妹亦稱兄弟 古代對(duì)姻親之間同輩男子的稱呼 古代對(duì)親戚的統(tǒng)稱 指同等國家或王室 泛稱意氣相投志同道合的人 兄弟 (xiōng di) brother 專指弟弟 男子自稱釋如珙名句,天目和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考