出自宋代陸游《秋夜齋中》:
殘年冉冉返丘園,敗屋蕭蕭長(zhǎng)子孫。
久悔文辭妨大學(xué),偶因憂患得玄門(mén)。
扶持后死知天幸,容養(yǎng)無(wú)能荷國(guó)恩。
急雨打窗秋又晚,旋挑野菜助盤(pán)餐。
注釋參考
文辭
(1).言詞動(dòng)聽(tīng)的辭令。《左傳·襄公二十五年》:“言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn)。 晉 為伯, 鄭 入 陳 ,非文辭不為功?!薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》:“繁稱文辭,天下不治。”《韓詩(shī)外傳》卷十:“故使者必矜文辭,喻誠(chéng)信,明氣志,解結(jié)申屈,然后可使也。”
(2).亦作“ 文詞 ”。文章?!妒酚洝げ牧袀鳌罚骸坝嘁运?由 光 義至高,其文辭不可概見(jiàn),何哉?”《史記·儒林列傳》:“是時(shí)天子方好文詞,見(jiàn) 申公 對(duì),默然。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》:“文辭超卓,四座嘆之?!?宋 司馬光 《賢良策問(wèn)》:“國(guó)家比下詔書(shū),以延天下豪俊之士,待之以不次之位,豈特以學(xué)問(wèn)之富貴為賢良,文辭之麗為方正邪?” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“文詞稍勝者即號(hào)才人,音律極精者終為藝士?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié):“ 節(jié)性 ( 王符 )、 公理 ( 仲長(zhǎng)統(tǒng) )雖文辭斐然,然止于政論?!?/p>
大學(xué)
大學(xué) (dàxué) a ∶聚集在特定地點(diǎn)傳播和吸收高深領(lǐng)域知識(shí)的一群人的團(tuán)體 university;college 提供教學(xué)和研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)位的高等教育機(jī)關(guān) 大學(xué)的校舍憂患
憂患 (yōuhuàn) 憂慮、禍患 suffering;misery;hardship 生于憂患?!睹献印じ孀酉隆?h3>玄門(mén)(1).《老子》:“玄之又玄,眾妙之門(mén)。”后因以“玄門(mén)”指道教?!段簳?shū)·禮志一》:“ 世宗 優(yōu)游在上,致意玄門(mén),儒業(yè)文風(fēng),顧有未洽。” 后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·躭釋道》:“ 李德裕 相公性好玄門(mén),往往冠褐,修 彭祖 房中之術(shù),求 茅君 點(diǎn)化之功?!?/p>
(2).指佛教。 晉 慧遠(yuǎn) 《三報(bào)論》:“推此以觀,則知有方外之賓,服膺妙法,洗心玄門(mén)?!?唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩(shī):“永懷筌了義,寂念啟玄門(mén)。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“今生更復(fù)勤脩精進(jìn),直當(dāng)超脫玄門(mén),上證大覺(jué)?!?/p>
(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 劉尹 與 桓宣武 共聽(tīng)講《禮記》, 桓 云:‘時(shí)有入心處,便覺(jué)咫尺玄門(mén)?!?劉 曰:‘此未關(guān)至極,自是 金華殿 之語(yǔ)?!?/p>
(4).天門(mén)?!稘h書(shū)·陳湯傳》:“ 東萊郡 黑龍冬出,人以問(wèn) 湯 。 湯 曰:‘是所謂玄門(mén)開(kāi),微行數(shù)出,出入不時(shí),故龍以非時(shí)出也。’”
(5).墓門(mén)。 隋 《劉明暨妻梁氏墓志》:“玄門(mén)將掩,勒記於斯?!?/p>
陸游名句,秋夜齋中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考