陋巷晨炊樂一簞，慕膻逐臭兩知難。
自甘香積伊蒲饌，寧嘆欄干苜蓿盤。
禪老竹萌資凈供，詩人菜把誚園官。
喜參玉版宗風在，何待叢林一擊看。

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玉版

亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍?！俄n非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 膠鬲 索之， 文王 不予； 費仲 來求，因予之?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以為文字。”

(2).特指上有圖形或文字，象征祥瑞、盛德或預示休咎的玉片。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“帝 堯 在位，盛德光洽， 河 洛 之濱，得玉版方尺，圖天地之形?！薄稌x書·慕容儁載記》：“初， 石季龍 使人探策於 華山 ，得玉版，文曰：‘歲在申酉，不絶如綫。歲在壬子，真人乃見?！按?， 燕 人咸以為 儁 之應也?！?唐 李商隱 《為河南盧尹賀上尊號表》：“至化潛融，事光於玉版，元機獨運，理溢於瑤編。”

(3).一種光潔堅致的宣紙。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨四首》詩：“谿石琢馬肝， 剡 藤開玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲：“會語應難，修書問候，鋪玉版寫銀鉤，寄與嬌羞。”《文明小史》第六十回：“原來一個 唐六如 的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼著舊 宣州 玉版的襯紙。”參見“ 玉版紙 ”。

(4).筍的別名。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡作偈戲慈云長老》：“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要 劉器之 同參玉版和尚……至 廉泉寺 燒筍而食， 器之 覺筍味勝，問此筍何名， 東坡 曰：‘即玉版也。此老師善説法，要能令人得禪悅之味?！谑?器之 乃悟其戲?！?宋 陸游 《村舍小酌》詩：“玉版烹雪筍，金苞擘雙柑?！?清 汪懋麟 《張杞園自安丘來訪賦四詩為贈》之四：“飽嘗玉版驚雷筍，細斫銀絲出水鱗。”

(5).鳣的別名。 宋 李石 《續(xù)博物志》卷二：“鱣，黃魚，口在頷下，無鱗，長鼻軟骨，俗謂玉板，長二三丈， 江 東呼為黃魚。” 清 方文 《品魚四十首·鳣》：“玉版浸金膏，允為盤中最?！眳⒁姟?玉版魚 ”。

(6).美稱擊節(jié)的拍板。 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“殢sha{1-1}人蕩秋波含情兩眸，哄sha{1-1}人綻櫻桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“恨煞‘池水清’，空按紅牙玉板；憐爾妾命薄，獨支永夜寒更?！?/p>

(7).喻冰塊。 宋 范成大 《愛雪歌》：“長篙斲冰陰火迸，玉板破碎凝不流?！?/p>

宗風

(1).原指佛教各宗系特有的風格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時也用以泛指道教或文學藝術各流派獨有的風格和思想。《京本通俗小說·菩薩蠻》：“卻説 印長老 接得 可常 ，滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風?！?金 元好問 《夏山風雨》詩：“慘澹經(jīng)營有許功， 吳 僧誰得嗣宗風?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾?！?象升 《＜振素庵詩集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風不墜歟！”

(2).猶宗尚。 嚴復 《救亡決論》：“當其做秀才之日，務必使之習為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風，以趨時為秘訣?！?/p>

何待

用反問的語氣表示不須、用不著。 蕭三 《血書》詩：“只聽說，你工作努力，你常常站在斗爭的最前線。這何待說？你已久是鋼鐵煉成的戰(zhàn)斗員?！?/p>

叢林

李洪名句，壽老餉筍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考