禪老一朝飛錫去，不妨留下海潮音
出自宋代鄭獬《烏龍老栽松既以詩(shī)三首》：
栽松初不為茯苓，自要禪關(guān)門徑深。
禪老一朝飛錫去，不妨留下海潮音。
注釋參考
一朝
一朝 (yīzhāo) 一旦 once;in one day 一朝而天?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》飛錫
(1).佛教語(yǔ)。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下：“今僧游行，嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺(tái) ，出 淮西 ，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來(lái)多是飛錫。”《文選·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天， 應(yīng)真 飛錫以躡虛。” 李周翰 注：“ 應(yīng)真 ，得真道之人，執(zhí)錫杖而行於虛空，故云飛也。”
(2).佛教語(yǔ)。指僧人游方。 唐 冷朝陽(yáng) 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩(shī)：“有僧飛錫到，留客話松間。” 宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“近有高僧飛錫去，更無(wú)餘事出山來(lái)?！?清 錢謙益 《與素華禪師書(shū)》：“彌天飛錫，仍歸舊隱?！?/p>
(3).佛教語(yǔ)。指游方僧。 唐 張說(shuō) 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩(shī)：“何由侶飛錫，從此脫朝簪。”
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的留下
(1).謂把東西擱下。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第八出：“你要好時(shí)，留下金珠買路，我便饒你去?！薄端疂G傳》第四三回：“你留下買路錢并包裹，便饒了你性命。”
(2).留住下來(lái)?！秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸癌z這房子﹞原備 安老爺 、太太、公子有事進(jìn)城住的，平日自有留下的人家看守?！?/p>
(3).收受下來(lái)。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼著他把滿城文武所送的禮都一一退了，不許留下一份?！?老舍 《駱駝祥子》七：“他們找出些破舊的東西，教他去換洋火……而他也就自己留下?！?/p>
(4).指付錢買下。 老舍 《駱駝祥子》三：“留下吧，給多少是多少；我把它們出了手，好到城里去謀生！”
(5).停留而攻下?！妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸凹创笸跣煨?，留下城邑， 漢 軍車騎至，馳入 梁 楚 之郊，事敗矣?！?/p>
海潮音
(1).佛教語(yǔ)。海潮按時(shí)而至，其音宏大，故以喻佛、菩薩應(yīng)時(shí)適機(jī)說(shuō)法的聲音。《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》：“妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音。”
(2).指僧眾誦經(jīng)的聲音。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“來(lái)時(shí)只識(shí)菩提路，去時(shí)還聽(tīng)海潮音?！?/p>
鄭獬名句，烏龍老栽松既以詩(shī)三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
