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單詞乎

農(nóng)民望雨若倒垂,類嘆天命我無(wú)所

出自宋代陳淳《賀傅寺丞喜雨二十六韻》:

去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
自開正元越三月,生意全蟄不闖吐。
陽(yáng)威烈烈熾盛夏,田野熬熬劇焦釜。
新秧既長(zhǎng)且乾萎,播種無(wú)由可入土。
農(nóng)民望雨若倒垂,類嘆天命我無(wú)所
太守念膺民命寄,如傷體膚痛心膂。
奔禱山川社稷前,下及百祠靡不舉。
壇告雷師雷莫聞,江叩龍神龍弗顧。
間或沾酒隨即收,翹想滂霈殊烏有。
日切一日不遑寧,直欲代牲實(shí)籩俎。
精虔充積四十朝,幽明貫徹忽無(wú)阻。
季春望夜五鼓余。
瓦鳴琢琢檐垂縷。
起來(lái)四顧云黑暝,阿香驅(qū)車震鼉鼓。
甘霔一番復(fù)一番,達(dá)晝傾貧莫之御。
東阡西陌土膏溶,負(fù)耒荷鋤翕旁午。
父語(yǔ)其子兄語(yǔ)弟,或曰我侯感格故。
滴滴皆是真珠飯,天救我民賜我哺。
非我下民能動(dòng)天,侯澤我民如父母。
既優(yōu)既渥尚未已,實(shí)穎實(shí)栗決可睹。
人解戚容為懽忻,歲轉(zhuǎn)兇兆為豐阜。
從知天人本一機(jī),氣脈注通有如許。
端猶影響應(yīng)形聲,證驗(yàn)昭昭真足數(shù)。
亦侯作霖大手段,家學(xué)淵源傳自古。
豈徒蕞爾南漳濱,特私所惠偏一塢。
抑將天下濟(jì)蒼生,行赴九重大用汝。

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注釋參考

民望

(1) [people's hope]∶民眾的期望

民望所歸

(2) [people's model]∶民眾的榜樣

詳細(xì)解釋

(1).民眾的希望、心愿。《左傳·哀公十六年》:“國(guó)人望君,如望慈父母焉。盜賊之矢若傷君,是絶民望也?!薄稏|觀漢記·杜林傳》:“祀郊 高帝 ,誠(chéng)從民望,得萬(wàn)國(guó)之心。天下福應(yīng),莫大於此?!薄度龂?guó)演義》第六十回:“某素知 劉備 寬以待人,柔能克剛,英雄莫敵;遠(yuǎn)得人心,近得民望。” 清 錢謙益 《熊明遇授中憲大夫制》:“益勉自修,以答民望。”

(2).民眾所仿效的對(duì)象?!睹献印るx婁下》:“寇至,則先去以為民望;寇退,則反,殆於不可。” 朱熹 集注:“為民望,言使民望而效之。”

(3).指有德行、才能而享有聲望的人。 南朝 梁 沉約 《授王亮左仆射詔》:“朝端任重,刑政斯出,自非民望時(shí)宗,莫諧茲舉?!薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元八年》:“ 新平 人殺其郡將, 秦王 堅(jiān) 缺其城角以恥之, 新平 民望深以為病,欲立忠義以雪之?!?胡三省 注:“民望,郡之賢豪,為一郡所宗嚮者?!?明 方孝孺 《綠疇軒記》:“德足以師其鄉(xiāng)而為民望者,余之所愿見(jiàn)也?!?/p>

(4).在民眾中的聲望?!蛾悤び菁膫鳌罚骸耙酁?寄 有民望,且優(yōu)容之。”

倒垂

(1).指物體倒懸著垂下。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩(shī):“月懸唯返照,蓮開長(zhǎng)倒垂。” 唐 柳宗元 《陪永州崔使君游宴南池序》:“連山倒垂,萬(wàn)象在下,浮空泛景,蕩若無(wú)外?!?/p>

(2).指人頭朝下腳朝上地被倒掛,比喻處境極其困苦危急。 宋 司馬光 《乞去新法之病民傷國(guó)者疏》:“朝廷當(dāng)此之際,解兆民倒垂之急,救國(guó)家累卵之危,豈暇必俟三年然后改之哉!” 宋 岳飛 《謝講和赦表》:“圖暫安而解倒垂,猶之可也;顧長(zhǎng)慮而尊中國(guó),豈其然乎!”

(3).倒掛著下縋。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·黃連花》:“其一枝生絶壁間,募人懸絙倒垂取之,重至三兩?!?/p>

天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

詳細(xì)解釋

(1).上天之意旨;由天主宰的命運(yùn)?!稌けP庚上》:“先王有服,恪謹(jǐn)天命?!薄冻o·天問(wèn)》:“天命反側(cè),何罰何佑?” 唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》:“彼二圣一賢者,豈不知自安佚之為樂(lè)哉?誠(chéng)畏天命而悲人窮也。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六:“且人之生也,貧富貴賤,夭壽賢愚,稟性賦分,各自有定,謂之天命,不可改也?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪耍共蝗缏?tīng)命由天的闖著作去。” 徐遲 《狂歡之夜》:“好比太陽(yáng)一定從東頭出,西頭下,農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命,是天理。”

(2).指自然的規(guī)律、法則?!盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛?,孰與制天命而用之!” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠(chéng)明》:“是以天之命,物之性,本非志意所與;而能盡其性,則物性盡,天命至,有不知其所以然者而無(wú)不通?!?/p>

(3).古以君權(quán)為神授,統(tǒng)治者自稱受命于天,謂之天命。《左傳·宣公三年》:“ 周 德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問(wèn)也。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞昏明迭用,否泰相濟(jì)。天命未改,歷數(shù)有歸。” 唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》:“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ,肇基天命?!薄度龂?guó)演義》第九三回:“久聞公之大名,今幸一會(huì)。公既知天命,識(shí)時(shí)務(wù),何故興無(wú)名之兵?”

(4).謂天賦?!抖Y記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?鄭玄 注:“天命,謂天所命生人者也,是謂性命?!?明 王守仁 《<大學(xué)>問(wèn)》:“是其一體之仁也,雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性,而自然靈昭不昧者也?!?/p>

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“今欲極天命之上壽,弊無(wú)窮之極樂(lè),究萬(wàn)乘之勢(shì),不出反掌之易?!薄稘h書·宣帝紀(jì)》:“朕惟耆老之人,髮齒墮落,血?dú)馑ノⅲ嗤霰┡爸?,今或罹文法,拘?zhí)囹圄,不終天命,朕甚憐之?!薄稏|觀漢記·郅惲傳》:“ 子張 病將終, 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰:‘吾知子不悲天命長(zhǎng)短,而痛二父讎不復(fù)也?!?/p>

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無(wú)所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無(wú)所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無(wú)所,憔悴自歸?!?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?!吨芏Y·考工記·輪人》:“無(wú)所取之,取諸圜也。” 鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見(jiàn)廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無(wú)所回橈?!薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無(wú)所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無(wú)所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無(wú)所附麗的美?!?/p>

陳淳名句,賀傅寺丞喜雨二十六韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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