天與火，同人；君子以類族辨物。

出自先秦佚名《易傳·象傳上·同人》：

摘自《易傳·象傳上·同人》

解釋：天下有火之表象。天在高處，火勢熊熊而上，天與火親和相處，君子要明白物以類聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存異，團結眾人以治理天下。

原文摘要：
天與火，同人；君子以類族辨物。出門同人，又誰咎也。同人于宗，吝道也。伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也。乘其墉，義弗克也。其吉，則困而反則也。同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。同人于郊，志未得也。

注釋參考

同人

同人 (tóngrén) 舊時稱在同一單位工作的人或同行業(yè)的人。又作“同仁” colleagues 也稱志同道合的人 person of the same belief or conviction 告同人曰?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》

君子

君子 (jūnzǐ) 對統治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?！对姟の猴L·伐檀》君子不齒?！啤?韓愈《師說》君子寡欲。——司馬光《訓儉示康》君子多欲。古代指地位高的人,后來指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?！墩撜Z》君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》君子博學?！盾髯印駥W》花之君子。——清· 周容《芋老人傳》對別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘?！啤?李朝威《柳毅傳》君子登山?！鳌?顧炎武《復庵記》同社諸君子?！鳌?張溥《五人墓碑記》君子之后?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》

類族

(1).猶類聚。因同類而相族聚。《易·同人》：“君子以類族辨物。” 孔穎達疏：“族，聚也。言君子此法同人，以類而聚也?！?/p>

(2).指類屬。同類同屬。三國魏嵇康《難自然好學論》：“區(qū)別羣物，使有類族；造立仁義，以嬰其心?！?/p>

辨物

(1).分辨事物的種類，辨別事物的情況?！兑住ね恕罚骸熬右灶愖灞嫖??！?孔穎達疏：“辨物謂分辨事物各同其黨，使自相同不間雜也?！?高亨注：“君子觀此卦象及卦名，從而運用其明察，分析事物之種類，辨別事物之情況。” 清曾國藩《＜朱慎甫遺書＞序》：“ 嘉道之際，學者承乾隆季年之流風，襲為一種破碎之學，辨物析名，梳文櫛字，刺經典一二字解説，或至數千萬言，繁稱雜引，游衍而不得所歸?！?/p>

(2).將貨物分門別類?！吨芏Y·地官·司市》：“以陳肆辨物而平市?！?孫詒讓正義：“﹝辨物﹞蓋別異眾物，使以類相從?！?/p>

治理萬物?！盾髯印ざY論》：“天能生物，不能辨物也?！?/p>

佚名名句，易傳·象傳上·同人名句。注釋由系統生成，僅供參考

糾錯