出自宋代林逋《山中寒食》:
方塘波綠杜蘅青,布谷提壺已足聽。
有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復散幽經(jīng)。
注釋參考
寒具
(1).一種油炸的面食。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·餅法》:“環(huán)餅,一名‘寒具’;截餅,一名‘蝎子’。皆須以蜜調(diào)水溲麪。若無蜜,煮棗取汁。牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好--令餅美脆?!?唐 張彥遠 《歷代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》:“昔 桓玄 愛重圖書,每示賔客。客有非好事者正飡寒具,以手捉書畫,大點污?!?宋 陸游 《西窗》詩:“看畫客無寒具手,論書僧有折釵評。” 明 李時珍 《本草綱目·穀部四·寒具》:“ 林洪 《清供》云:寒具,捻頭也。以糯粉和麪,麻油煎成,以糖食之。可留月餘,宜禁煙用。觀此,則寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少鹽,牽索紐捻成環(huán)釧之形,油煎食之?!?清 趙翼 《題黃陶庵手書詩冊》詩:“摩挲忍污寒具油,激賞欲浮大白酒?!?/p>
(2).御寒的衣物?!短綇V記》卷三三八引 唐 戴孚 《廣異記·朱自勸》:“﹝ 自勸 ﹞謂婢曰:‘方冬嚴寒,聞汝和尚未挾纊,今附絹二匹,與和尚作寒具?!境忻诌€,以絹授尼?!薄端问贰の脑穫髁⑺ 罚骸癌z 恕 ﹞自 洛 南歸,時方冬,無寒具。 司馬光 遺以衣襪及故茵褥?!?/p>
據(jù)梧
(1).靠著梧幾?!肚f子·齊物論》:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知幾乎。” 成玄英 疏:“據(jù)梧者,只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h,猶隱幾者也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》:“ 范榮期 見 郄超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷齊 巢許 ,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書》:“所賴昔經(jīng) 陜 服,頗足良書,憑幾據(jù)梧,靜供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》詩之一:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復散《幽經(jīng)》?!?/p>
(2).操琴?!肚f子·齊物論》:“ 惠子 之據(jù)梧也。” 陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘梧,琴也?!?崔 云:‘琴瑟也?!?明 徐渭 《覽越篇》序:“便引吭而鳴,響溢於據(jù)梧扣竹之表。”
幽經(jīng)
指《相鶴經(jīng)》。傳說為神仙的經(jīng)書?!段倪x·鮑照<舞鶴賦>》:“散幽經(jīng)以驗物,偉胎化之仙禽。” 李善 注:“《相鶴經(jīng)》者,出自 浮丘公 , 公 以自授 王子晉 。 崔文子 者,學仙於 子晉 ,得其文,藏於 嵩高山 石室,及 淮南 八公採藥得之,遂傳於世。” 宋 林逋 《山中寒食》詩:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復散幽經(jīng)?!?/p>
林逋名句,山中寒食名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考