病在歲云除，相羊小古渠。
連朝無出日，進(jìn)藥止觀書。
舊苦將迎困，新慚誦說疎。
官曹不事事，世恐誚相如。

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連朝

猶連日。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)盧參謀》詩：“説詩能累夜，醉酒或連朝?！?元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》：“我來正值連朝雨，兩崖逼束風(fēng)愈怒?！?/p>

無出

(1).別出去?！蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸?季孫 告二子，二子不可。 求 曰：‘若不可，則君無出?！?/p>

(2).不要交納?！逗鬂h書·安帝紀(jì)》：“鳳凰所過亭部，無出今年田租。”

(3).不能超過。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言逸文》卷二：“火燒瘡無出醋泥，甚驗(yàn)?！?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·閏馀中》：“大抵 南宋 古體當(dāng)推 朱元晦 ，近體無出 陳去非 ?！?/p>

(4).謂未生育子女?！抖膛陌阁@奇》卷二十：“原來 商小姐 無出，有媵婢生得兩個(gè)兒子?！?/p>

止觀

(1).停下來觀看?！俄n非子·外儲(chǔ)說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦?！?/p>

(2).佛教修行法門之一?！爸埂睘殍笪?奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國(guó) 佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習(xí)止觀?！?唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風(fēng)泠泠?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺(tái) 智者，本師親受三種《止觀》?！?/p>

陳造名句，歲晚言懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考