諸公不愒日，老子判留年

陳造《都梁八首》

出自宋代陳造《都梁八首》：

關(guān)塞凄涼處，青徐指顧邊。
如何漢正朔，不盡禹山川。
將略輕三捷，天威重萬全。
諸公不愒日，老子判留年。

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注釋參考

諸公

(1).眾公卿?！豆騻鳌る[公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱公，王者之后稱公，其餘大國稱侯?！?漢班固《bai{1*1}虎通·禮樂》：“諸公六六為行，諸侯四四為行。”

(2).諸多年老長者。《史記·田叔列傳》：“ 叔為人刻廉自喜，喜游諸公?！?張守節(jié) 正義：“諸公謂丈人行也。”

(3).泛稱各位人士。唐杜甫《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。” 元貢師泰《送江西傅與礪赴廣州教授》詩：“買得吳船便欲東，更騎羸馬別諸公?！薄度辶滞馐贰返谑呋兀骸叭幌壬〉苡袀€疑難在此，諸公大家參一參。”

愒日

(1).荒廢光陰?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸爸髅瘢D歲而愒日，其與幾何？” 宋陳造《即事》詩：“問俗即今防愒日，來時撫事錯銷魂?！?/p>

(2).珍視時光。晉陶潛《自祭文》：“惟此百年，夫人愛之，懼彼無成，愒日惜時?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套