唯當(dāng)俟高躅,歸止共抽簪
出自唐代盧綸《酬李端長(zhǎng)安寓居偶詠見寄》:
自別前峰隱,同為外累侵。
幾年親酒會(huì),此日有僧尋。
學(xué)稼功還棄,論邊事亦沈。
眾歡徒滿目,專愛久離心。
覽鬢絲垂鏡,彈琴淚灑襟。
訪田悲洛下,寄宅憶山陰。
薄溜漫青石,橫云架碧林。
壞檐藤障密,衰菜棘籬深。
流散俱多故,憂傷并在今。
唯當(dāng)俟高躅,歸止共抽簪。
注釋參考
高躅
(1).崇高的品行。《晉書·隱逸傳贊》:“確乎羣士,超然絶俗,養(yǎng)粹巖阿,銷聲林曲。激貪止競(jìng),永垂高躅?!?唐 顏真卿 《臨淮武穆王李公神道碑銘》:“體渾元之正性,秉弘毅之高躅?!?明 李東陽(yáng) 《送南京國(guó)子祭酒謝公詩(shī)序》:“其他名師碩士,踵高躅而延餘光者,蓋亦多矣?!?/p>
(2).指有崇高品行的人。 宋 蘇舜欽 《送安素處士高文悅》詩(shī):“近臣上薦書,天子渴高躅?!?/p>
(3).指歸隱。 唐 盧綸 《酬李端長(zhǎng)安寓居偶詠見寄》:“唯當(dāng)俟高躅,歸止共抽簪?!薄短綇V記》卷七五引 唐 張讀 《宣室志·王先生》:“有 弘農(nóng) 楊晦之 ,自 長(zhǎng)安 東游 吳 楚 。行至 烏江 ,聞先主高躅,就門往謁。”
(4).健步。
(5).比喻雄健豪邁的藝術(shù)風(fēng)格。 唐 竇臮 《述書賦》:“高躅莫究其涯,雄風(fēng)于焉已扇?!?/p>
(6).比喻藝術(shù)風(fēng)格雄健豪邁的詩(shī)文作品。
歸止
歸宿?!度龂?guó)志平話》卷上:“不爭(zhēng)到那里卻不用咱,何處歸止?”
抽簪
謂棄官引退。古時(shí)作官的人須束發(fā)整冠,用簪連冠于發(fā),故稱引退為“抽簪”?!段倪x·沉約<應(yīng)詔樂(lè)游苑餞呂僧珍詩(shī)>》:“將陪告成禮,待此未抽簪?!?李善 注引 鍾會(huì) 《遺榮賦》:“散髮抽簪,永縱一壑。” 唐 李深 《游爛柯山》詩(shī):“真興得津梁,抽簪永游衍?!?宋 樂(lè)史 《廣卓異記·御制送詩(shī)并序》:“遺榮期入道,辭老競(jìng)抽簪?!?清 曹寅 《半軒至真州舟次即事》詩(shī)之二:“終須霖雨去,未老慎抽簪。”
盧綸名句,酬李端長(zhǎng)安寓居偶詠見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考