鶴發(fā)仙翁洞里,為分得一枝來(lái),便迎人索笑
出自元代邵亨貞《角招 故園舊有老梅數(shù)樹(shù),自庚午至庚辰,十》:
年來(lái)惟起步月前村之歡。
辛巳正月二十四日,曹云翁以紅萼一權(quán)見(jiàn)予,風(fēng)度絕韻,舊感橫生,念之不置,因綴此闋為解,并以謝翁焉夢(mèng)云杳。
東風(fēng)外,畫(huà)闌倚遍寒峭。
小梅春正好。
漫憶故園,花滿林沼。
天荒地老。
但暗惜、王孫芳草。
鶴發(fā)仙翁洞里,為分得一枝來(lái),便迎人索笑。
窗曉。
冷香窈靄,幽情雅淡,不減孤山道。
舊愁渾欲埽。
卻明朝、新愁縈繞。
何郎易惱。
且約住、傷春懷抱。
彩筆風(fēng)流未少。
更何日,玉簫吹,金尊倒。
注釋參考
鶴發(fā)
白發(fā)。 南朝 梁 庾肩吾 《八關(guān)齋夜賦四城門(mén)·第三賦南城門(mén)老》:“鶴髮辭軒冕,鮐背烹葵菽?!?唐 劉希夷 《代悲白頭翁》詩(shī):“宛轉(zhuǎn)娥眉能幾時(shí),須臾鶴髮亂如絲?!?郭沫若 《洪波曲》第七章四:“矮小的 張仲老 把他的童顏愈見(jiàn)漲紅起來(lái),星眼愈見(jiàn)睜圓起來(lái),鶴發(fā)似乎有要直豎的形勢(shì)?!?/p>
仙翁
(1).稱男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》詩(shī):“關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)?河上仙翁去不回?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩(shī)》:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“神異如此,人人皆道他是仙翁再世?!?/p>
(2).對(duì)道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生與仙翁素乏平生,何以見(jiàn)顧?”
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
迎人
(1).迎接來(lái)人。 宋 梅堯臣 《對(duì)雪憶林逋》詩(shī):“樵童野犬迎人后,山葛棠梨案酒時(shí)?!?沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》:“兩山不高而翠色迎人?!?/p>
(2).善待人;令人喜愛(ài)。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語(yǔ)》:“少奇慧,善解書(shū)義;性孝,處父母?jìng)?cè),婉婉迎人?!薄镀缏窡簟返诹呋兀骸安恢四?張類村 一生善氣迎人,所以生下這個(gè)好后代來(lái)。”
索笑
猶逗樂(lè);取笑。 宋 陸游 《梅花》詩(shī):“不愁索笑無(wú)多子,惟恨相思太瘦生?!?清 趙翼 《題洪建侯梅花小照》詩(shī):“如何孤山翁,衰丑強(qiáng)索笑?!?清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》:“然其( 劉隨州 )豪贍老成,則皆過(guò)之,得意處竟可與 少陵 索笑?!?姚錫鈞 《似了公》詩(shī):“顧我嬉春曾獨(dú)住,輸君索笑自無(wú)端?!?/p>
邵亨貞名句,角招 故園舊有老梅數(shù)樹(shù),自庚午至庚辰,十名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8青霓劍訣