脫身東南來(lái)，見(jiàn)實(shí)與聞效
出自宋代王令《客杭思李常伯滿粹翁及衡父子權(quán)因寄此》：
始予既迂疏，城郭非所樂(lè)。
聞吳富山水，思往頗計(jì)校。
脫身東南來(lái)，見(jiàn)實(shí)與聞效。
吳之山棱棱，吳水清不撓。
豈無(wú)適之徑，以可泳以棹。
而獨(dú)何為然，反門(mén)自閑罩。
念我西北州，數(shù)子吳莫較。
正心醇無(wú)醨，粹行瑩不皰。
遞言張圣賢。
賡口唱弟孝。
大非友宜當(dāng)，實(shí)可師而效。
我愚不敢望，時(shí)以管覘豹。
進(jìn)如暗赴明，退必丑厭貌。
自恥以別白，疾匝天地趠。
坐思朝成癡，夢(mèng)遇夜不覺(jué)。
山水雖素喜，實(shí)不如誨教。
鳴呼何時(shí)歸，作詩(shī)以自鬧。
注釋參考
脫身
脫身 (tuōshēn) 抽身擺脫 get away;get free;disengage from;extricate oneself 脫身獨(dú)騎?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 脫身獨(dú)去。 脫身以逃。——明· 張溥《五人墓碑記》 他正忙著,一時(shí)不能脫身東南
東南 (dōngnán) 介于東和南之間的方向 southeast 方是時(shí),博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書(shū)博雞者事》見(jiàn)實(shí)
猶現(xiàn)實(shí)?！顿Y治通鑒·后唐明宗長(zhǎng)興元年》“眾心乃奮” 元 胡三省 注：“ 趙廷隱 以其所經(jīng)見(jiàn)實(shí)利害告之，夫安得而不奮！”
與聞
[have a participant's knowledge of] 參與并知道[內(nèi)情]
詳細(xì)解釋謂參與其事并且得知內(nèi)情?！蹲髠鳌る[公十一年》：“ 齊侯 以 許 讓公。公曰：‘君謂 許 不共，故從君討之。 許 既伏罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞?！薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)》：“與聞國(guó)政而無(wú)益於民者斥，在上位而不能進(jìn)賢者退?！?宋 歐陽(yáng)修 《＜?xì)w田錄＞序》：“幸蒙人主之知，備位朝廷，與聞國(guó)論者，蓋八年於茲矣?！?魯迅 《華蓋集·我觀北大》：“據(jù)一位教授的名論，則‘教一兩點(diǎn)鐘的講師’是不配與聞校事的，而我正是教一點(diǎn)鐘的講師?！?/p>
王令名句，客杭思李常伯滿粹翁及衡父子權(quán)因寄此名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
