出自宋代汪莘《放歌行》:
口中吐佛子,腰間出神仙。
眉心紅日大如錢,腦宮誦經(jīng)聲泠然。
瞿曇黃老去我久,可使舉世終無(wú)傳。
天亦若忌我,我自夢(mèng)裹知其天。
團(tuán)團(tuán)清光中,本來(lái)面目?,F(xiàn)前。
分明是真不是想,水中月影鏡中像。
自從別后見(jiàn)君稀,一朝邂逅成歡賞。
見(jiàn)亦不可擬,得亦不可強(qiáng)。
知音相逢只彈指,甃命遮寒且涵養(yǎng)。
芙蓉芰荷顛倒披,九天風(fēng)露流肝脾。
俯觀人世不忍棄,世人棄我良非癡。
有時(shí)憤悶須痛飲,長(zhǎng)安市上相追隨。
左挾田先生,右拍樊於期。
狗屠在前舞陽(yáng)后,擊筑叱起高漸離。
揚(yáng)雄但能識(shí)奇字,未識(shí)以道御之無(wú)不宜。
一舞神鬼哭,再舞雷電飛。
三舞乾坤悉清凈,卻視萬(wàn)物生光輝。
我衰不能作伊川,手把犁鋤墾蚯蚓。
亦復(fù)不能作呂望,垂絲磻溪上。
但愿漢家宗社牢,化權(quán)何必吾人操。
但愿紫微宮南太微北,中間七個(gè)能甄陶。
君不見(jiàn)張三裹青衫,李四著紫袍,黃金轉(zhuǎn)多官轉(zhuǎn)高。
孔丘盜跖那復(fù)辨,長(zhǎng)蛇封豕?fàn)幮酆馈?br>我欲告天天肯否,旁人竊笑婦搖手。
不如開(kāi)眼明月前,莫教失清風(fēng)后。
杜子美,李太折,清風(fēng)為魂月為魄。
至今來(lái)往天地間,幾回獨(dú)把欄干拍。
注釋參考
佛子
(1).菩薩的通稱?!妒∨派痴摗と氤醯仄贰罚骸爸T佛子者,諸佛真實(shí)子諸菩薩是,是故菩薩名為佛子?!?南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長(zhǎng)和》:“道之兩邊棘刺,森然如鷹爪。見(jiàn)人甚眾,羣足棘中,身體傷裂,地皆流血。見(jiàn) 長(zhǎng)和 獨(dú)行平道,俱嘆息曰:‘佛子獨(dú)行大道中?!?元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折:“此山非比別山阿,青黛染成千塊玉,云霞粧就萬(wàn)堆螺。只除佛子神仙纔可到,怎許游人容易得攀摩?”
(2).受佛戒者,佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩(shī):“仍聞七祖后,佛子繼調(diào)御。” 宋 王安石 《靈山寺》詩(shī):“ 靈山 名誰(shuí)自?波濤截孤峰。何年佛子?。克拿鎽{???。”《西游記》第四四回:“眾僧滴淚道:‘我們這一國(guó)君王,偏心無(wú)道,只喜得是老爺?shù)容叄瑦赖氖俏覀兎鹱??!?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》:“但有如大乘佛教一般,待到居士也算佛子的時(shí)候,往往戒律蕩然?!?/p>
(3).佛教泛指一切眾生,以其悉具佛性,故稱?!斗ㄈA文句》卷九下:“一切眾生,皆有三種性德佛性,即是佛子?!?唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》:“忽中夜 宣律 捫虱,將投于地,三藏半醉,連聲呼曰:‘律師撲死佛子!’” 宋 蘇軾 《東坡志林》(《稗海》本)卷六:“凡能動(dòng)者,皆佛子也,竹蝨初如涂粉竹葉上爾,然久乃能動(dòng)者,百千為曹,無(wú)非佛子者。”
(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治,人稱佛子。見(jiàn) 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄,以所掌發(fā)運(yùn)司錢賑濟(jì)饑民,州人稱之為“洪佛子”。見(jiàn) 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。
出神
出神 (chūshén) 神情專注而發(fā)愣 be spellbound汪莘名句,放歌行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考