出自宋代虞儔《書(shū)懷》:
丘山何必萬(wàn)牛回,櫟杜從來(lái)貴不才。
無(wú)事飲多惟日醉,有聲畫(huà)好亦天開(kāi)。
欲謀松菊?qǐng)@三徑,翻訝文章水一杯。
未免無(wú)衣憂卒歲,籬根慚愧候蟲(chóng)催。
注釋參考
丘山
(1).山丘;山岳。《莊子·則陽(yáng)》:“丘山積卑而為高, 江 河 合水而為大?!薄盾髯印ば奚怼罚骸袄弁炼惠z,丘山崇成?!?唐 黃滔 《以不貪為寶賦》:“提攜而日月耀手,跪拜而丘山屬意。”
(2).指山林。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》:“時(shí)年七十,遂隱丘山,懸車(chē)告老。” 晉 陶潛 《歸田園居》詩(shī)之一:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!?/p>
(3).墳?zāi)埂!段倪x·張載<七哀>》:“昔為萬(wàn)乘君,今為丘山土?!?李善 注:“《方言》曰:冢大者為丘?!?/p>
(4).比喻重、大或多?!稘h書(shū)·王莽傳上》:“及至 青戎 摽末之功,一言之勞,然猶皆蒙丘山之賞?!贝搜灾刭p。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“故乃建丘山之功,享不訾之譽(yù)?!贝搜源蠊Α?宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》:“常平之粟,累經(jīng)振發(fā),所存無(wú)幾矣,而饑寒之民所在皆是,人得升合,官費(fèi)丘山?!贝搜再M(fèi)用之多。
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此不才
不才 (bùcái) 沒(méi)有才能 incompetent;without capability 某雖不才,愿替馬幼?;??!度龂?guó)演義》 不才者得以自容,才者亦無(wú)以自見(jiàn)。——明·王鏊《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·國(guó)猷》 不成才,無(wú)能力或一技之長(zhǎng) good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗為改?!俄n非子·五蠹》 喪失體面、榮譽(yù)的,帶來(lái)恥辱或使丟臉的 disgraceful 如此看來(lái),倒怕將來(lái)難免不才之事。——《紅樓夢(mèng)》 不才 (bùcái) 沒(méi)有才能的人。對(duì)自己的謙稱 my humble self 不才往常見(jiàn)人讀佛經(jīng),什么“色即是空,空即是色”,這種無(wú)理之口頭禪,常覺(jué)得頭昏腦悶?!独蠚堄斡洝?至于不孚之病,則尤不才為甚?!鳌ぷ诔肌秷?bào)劉一丈書(shū)》虞儔名句,書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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