嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。
盡力取圖籍，遂持天下權。
中興熹平時，教化還相宣。
立石刻五經，置于太學前。
賊卓亂王室，君臣如轉圜。
洛陽且煨燼，載籍宜為煙。
逮晉武革命，生民才息肩。
惠懷亟寡昧，戎羯俄腥膻。
已覺天地閉，競為東南遷。
日既不暇給，墳索何由專？爾后國脆弱，人多尚虛玄。
任學者得謗，清言者為賢。
直至沈范輩，始家藏簡編。
御府有不足，仍令就之傳。
梁元渚宮日，盡取如蚳蝝。
兵威忽破碎，焚爇無遺篇。
近者隋后主，搜羅勢駢闐。
寶函映玉軸，彩翠明霞鮮。
伊唐受命初，載史聲連延。
砥柱不我助，驚波涌淪漣。
遂令因去書，半在余浮泉。
貞觀購亡逸，蓬瀛漸周旋。
炅然東壁光，與月爭流天。
偉矣開元中，王道真平平。
八萬五千卷，一一皆涂鉛。
人間盛傳寫，海內奔窮研。
目云西齋書，有過東皋田。
吾聞徐氏子，奕世皆才賢。
因知遺孫謀，不在黃金錢。
插架幾萬軸，森森若戈鋋。
風吹簽牌聲，滿室鏗鏘然。
佳哉鹿門子，好問如除□。
倏來參卿處，遂得參卿憐。
開懷展櫥簏，唯在性所便。
素業(yè)已千仞，今為峻云巔。
雄才舊百派，相近浮日川。
君抱王佐圖，縱步凌陶甄。
他時若報德，誰在參卿先？

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不暇

墳索

三墳八索的并稱。亦泛指古代典籍。 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“窮覽墳索，著述粲然，可謂立言矣?！薄吨軙も仔艂髡摗罚骸叭裟藟炈魉o，莫得而云，《典》《暮》以降，遺風可述?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩》：“日既不暇給，墳索何由專?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

爾后

脆弱

虛玄

(1).虛幻玄妙。 唐 孔穎達 《＜周易正義＞序》：“其 江 南義疏十有餘家，皆辭尚虛玄，義多浮誕?！?明 宋濂 《章氏三子制字說》：“學貴能辨，辨則不戾。視德為虛玄而不驗之於實德者，其所謂德，非吾之所謂德?！?胡適 《幾個反理學的思想家》：“宗教皆創(chuàng)自 亞剌伯 民族， 印度 亦受其影響，故一為神秘，一為虛玄，簡直是半人半鬼的民族?！?/p>

(2).指道家思想?！稌x書·儒林傳序》：“有 晉 始自中朝，迄於 江 左，莫不崇飾華競，祖述虛玄?！薄赌鲜贰ず尉慈輦鳌罚骸笆悄辏?簡文 頻於 玄圃 自講《老》《莊》二書…… 敬容 謂 孜 曰：‘昔 晉氏 喪亂，頗由祖尚虛玄， 胡 賊遂覆 中夏 。’”

(3).形容寂靜。 晉 張協(xié) 《七命》：“臨重岫而攬轡，顧石室而迴輪，遂適沖漠之所居。其居也，崢嶸幽藹，蕭瑟虛玄?！?/p>

陸龜蒙名句，奉和襲美二游詩徐詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考