放懷齊指馬，屏息度羲舒

出自宋代楊億《愛詔修書述懷感事三十韻》：

太極垂裳日，中原偃革初。
樓船秋發(fā)詠，衡石夜程書。
好問虛前席，徵賢走傳車。
蓬萊侔漢製，煨燼訪秦馀。
紬繹資金匱，規(guī)模出玉除。
紛綸開四部，秘邃接千廬。
飫賜雙雞膳，親回六尺與。
華芝下閶闔，白羽擁儲胥。
望氣成龍虎，披文辯魯魚。
清光無咫尺，玄覽亦躊躇。
群彥揮鉛筆，微生濫石渠。
嵇康真懶慢，謝客本空疏。
講學(xué)情田埆，談經(jīng)腹笥虛。
月憑依許劭，文體慕相如。
雅飲歡娛洽，清言鄙吝祛。
彌旬容出沐，終日喜群居。
撫己慚鳴玉，歸田憶荷鋤。
池籠養(yǎng)魚鳥，章服裹猿狙。
圜府愁尸祿，天閽愧弊裾。
虛名同鄭璞，散質(zhì)類莊樗。
國士誰知我，鄰家或侮予。
放懷齊指馬，屏息度羲舒。
寡婦宜憂緯，三公亦灌蔬。
危心惟觳觫，直道忍蘧蒢。
往圣容巢許，先儒美甯籧。
晨趨歎勞止。
夕惕念歸歟。
秦痔疏杯酒，顏瓢賴斗儲。
如諧曲肱臥，猶可直鉤漁。
矯矯龜銜印，翩翩隼畫旟。
一麾終遂志，阮籍去騎驢。

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注釋參考

放懷

(1).縱意，放縱情懷。南朝梁劉勰《文心雕龍·雜文》：“ 宋玉含才，頗亦負(fù)俗，始造《對問》，以申其志，放懷寥廓，氣實使之?！?唐李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·薛偉》：“樂浩汗之域，放懷清江；厭巘崿之情，投簪幻世?！?/p>

(2).開懷，放寬心懷。唐溫庭筠《春日偶作》詩：“自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？” 明張煌言《閑居》詩：“人居閒處非佳境，事到難時且放懷?！?王西彥《鄉(xiāng)下朋友》：“ 莊道耕先生又復(fù)放懷喝了幾杯酒。”

指馬

(1). 戰(zhàn)國時名家公孫龍提出“物莫非指，而指非指”、“白馬非馬”等命題，討論名與實之間的關(guān)系。《莊子·齊物論》則謂“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也，以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也?！敝^世界是一個統(tǒng)一體，應(yīng)各任自然，不分彼此、是非、長短、多少。后遂以“指馬”為爭辯是非、差別的代稱。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·音辭》：“自茲厥后，音韻鋒出，各有土風(fēng)，遞相非笑，指馬之諭，未知孰是?！?/p>

(2).見“ 指鹿為馬 ”。