於赫帝命,應天順人
出自唐代佚名《郊廟歌辭。梁太廟樂舞辭。來儀舞》:
於赫帝命,應天順人。
亭育品匯,賓禮百神。
。
洪基永固,景命惟新。
肅恭孝享,祚我生民。
注釋參考
帝命
(1).猶天命。天帝的意志?!对姟ご笱拧の耐酢罚骸坝?周 不顯,帝命不時?!?/p>
(2).天子的命令。《漢書·百官公卿表上》:“ 夔 典樂,和神人; 龍 作納言,出入帝命?!?南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“惟 有宋 五年月日, 湘州 刺史 吳郡 張邵 恭承帝命,建旟舊 楚 ,訪懷沙之淵,得捐珮之浦?!?明 劉基 《官箴上》:“慈匪予愛,帝命溥時;威匪予憎,國有恒規(guī)?!?/p>
應天順人
《易·革》:“ 湯 武 革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉?!焙蠓饨ㄍ醭虻弁醺?,常自稱應天命、順人心而習用此語。 漢 班彪 《王命論》:“雖其遭遇異時,禪代不同,至于應天順人,其揆一焉?!薄缎绿茣ぬK安恒傳》:“陛下膺先圣顧託,受嗣子揖讓,應天順人,二十餘年,豈不聞 虞舜 褰裳、 周公 復辟事乎?”《三國演義》第七三回:“主公仁義著於天下,今已撫有兩 川 之地,可以應天順人,即皇帝位,名正言順,以討guo{1*1}賊。” 孫中山 《大總統(tǒng)勸告北洋軍將士文》:“義師之起,應天順人,掃專制之餘威,登國民於袵席。”《漢書·敘傳下》:“革命創(chuàng)制,三章是紀,應天順民,五星同晷?!?三國 魏 鍾會 《檄蜀文》:“ 高祖文皇帝 ,應天順民,受命踐阼?!?/p>成語解釋應:適應,適合。順應天命,合乎人心。應天順人出處《周易·革》:“天地革而四時成。湯武革命,順乎在而應乎人?!笔褂美湫∩猓贿^應天順人,何必留名?
佚名名句,郊廟歌辭。梁太廟樂舞辭。來儀舞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考