清談不待傾三語(yǔ)，勝日何知共一樽
出自宋代陳師道《酬智叔見贈(zèng)》：
老去斯文不更論，郤因夫子話師門。
清談不待傾三語(yǔ)，勝日何知共一樽。
逐北我方填坎井，圖南誰(shuí)得料鵬鯤。
過逢為說(shuō)侯芭在，臥楫生方犢有孫。
注釋參考
清談
清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無(wú),不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國(guó)不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來(lái),他就走了三語(yǔ)
(1). 晉 王衍 向 阮修 問 老 莊 與儒教異同， 修 以“將無(wú)同”三字答之，猶言該是相同吧。見 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后以指應(yīng)對(duì)雋語(yǔ)。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩(shī)：“更聞臺(tái)閣求三語(yǔ)，遙想風(fēng)流第一人。” 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語(yǔ)，物我終當(dāng)付八還?！眳⒁姟?三語(yǔ)掾 ”。
(2).指 宋 趙鼎 評(píng)論 邵伯溫 的三句話。《宋史·儒林傳二·邵伯溫》：“ 趙鼎 少?gòu)?伯溫 游，及當(dāng)相，乞行追録，始贈(zèng)秘閣修撰，嘗表 伯溫 之墓曰：‘以學(xué)行起 元祐 ，以名節(jié)居 紹圣 ，以言廢於 崇寧 ?！酪源巳Z(yǔ)盡 伯溫 出處云?！?/p>
勝日
(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相克之日為“勝日”。《史記·孝武本紀(jì)》：“乃作畫云氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼?！?裴駰 集解引《漢書音義》：“如火勝金，用丙與丁日，不用庚辛。”
(2).指親友相聚或風(fēng)光美好的日子?！稌x書·衛(wèi)玠傳》：“及長(zhǎng)，好言玄理……遇有勝日，親友時(shí)請(qǐng)一言，無(wú)不咨嗟，以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩(shī)：“勝日一樽能笑客，更須官鼓候晨撾?！?明 周履靖 《錦箋記·閱錄》：“如今春光將暮，花事漸闌，趁此勝日好懷，且向園中一步?！?/p>
陳師道名句，酬智叔見贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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