胸中何止五車書,記誦張巡恐不如
出自宋代趙蕃《寄文叔且問(wèn)畏知近訊五首》:
胸中何止五車書,記誦張巡恐不如。
有意詞科不難中,掖垣諫省政須渠。
注釋參考
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
何止
何止 (hézhǐ) 不止;豈止 far more than 中華大地,英才何止萬(wàn)千五車書
《莊子·天下》:“ 惠施 多方,其書五車?!焙笥靡孕稳葑x書多,學(xué)問(wèn)淵博。 宋 辛棄疾 《滿江紅·呈茂中》詞:“算胸中,除卻五車書,都無(wú)物。” 明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》:“人讀五車書,偏我無(wú)一句。” 清 高昌寒食生 《乘龍佳話·下第》:“問(wèn)世休矜三尺劍,驕人還是五車書?!币嗍∽鳌?五車 ”。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之二:“兩説窮舌端,五車摧筆鋒?!?唐 知玄 《答僧澈》詩(shī):“五車外典知誰(shuí)敵,九趣多才恐不如?!?清 孫枝蔚 《溽暑過(guò)汪舟次園中留飲分得鴉字蘿字》詩(shī):“有客尋三徑,因君破五車?!?/p>
記誦
默記背誦。 宋 王珪 《諸科問(wèn)經(jīng)義奏狀》:“將令士者悉以明‘六經(jīng)’da{1*1}法之歸,固不專于記誦之功也。” 元 揭傒斯 《讀書處銘》:“古者讀書,學(xué)之一事。力行是務(wù),記誦其次?!?清 王有光 《吳下諺聯(lián)·一寸光陰一寸金》:“自七八歲至二十歲,所讀得之書,至老猶能記誦,此際光陰是赤金?!?/p>
張巡
張巡(709-757) : 唐代鄧州南陽(yáng)(今屬河南)人。開元進(jìn)士。安史之亂時(shí),他任真源令,起兵守雍丘(今河南杞縣),抵抗叛軍。后移守睢陽(yáng)(今河南商丘),與太守許遠(yuǎn)共同作戰(zhàn),在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵的情況下,依靠軍民堅(jiān)守?cái)?shù)月不屈。睢陽(yáng)失守后,遭殺害。不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》趙蕃名句,寄文叔且問(wèn)畏知近訊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考