言干有司知，豈顧時(shí)人識(shí)

出自宋代歐陽(yáng)修《送劉秀才歸河內(nèi)》：

落日古京門，車馬動(dòng)行色。
河上多悲風(fēng)，山陽(yáng)有歸客。
朽篋蠹蟲篆，遺文摹鳥跡。
言干有司知，豈顧時(shí)人識(shí)。
山陂歲始寒，霰雪密已積。
還家寧久留，方言事征軛。

注釋參考

有司

有司 (yǒusī) 指官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱 official 陛下可將彼家屬送有司問(wèn)罪?！度龂?guó)演義》召有司案圖?！妒酚洝ちH藺相如列傳》宜付有司論其刑賞?！T葛亮《出師表》授之于有司?！巍?王安石《答司馬諫議書》

豈顧

猶何必?！洞蟠鞫Y記·禮察》：“若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執(zhí)此之正，堅(jiān)如金石；行此之信，順如四時(shí)。處此之功，無(wú)私如天地爾，豈顧不用哉？”《史記·張耳陳馀列傳論》：“然張耳、陳餘始居約時(shí)，相然信以死，豈顧問(wèn)哉。及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán)，卒相滅亡，何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng)，后相倍之戾也！豈非以勢(shì)利交哉？”

時(shí)人

當(dāng)時(shí)的人；同時(shí)代的人?！稘h書·藝文志》：“《論語(yǔ)》者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語(yǔ)也?！?五代顏紅郁《農(nóng)家》詩(shī)：“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁《秀露集·歐陽(yáng)修的散文》：“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個(gè)字。”

歐陽(yáng)修名句，送劉秀才歸河內(nèi)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)