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單詞乎

攬轡澄清慕古人,觀風問俗按行頻

出自宋代吳芾《和劉正夫見寄》:

攬轡澄清慕古人,觀風問俗按行頻。
振荒已視饑由己,畜水猶思利及民。
美意共推君體國,高懷還喜我抽身。
名章下逮情何厚,和氣薰然暖似春。

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注釋參考

攬轡澄清

《后漢書·黨錮傳·范滂》:“時 冀州 飢荒,盜賊羣起,乃以 滂 為清詔使,案察之。 滂 登車攬轡,慨然有澄清天下之志?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》載為 陳蕃 事。后以“攬轡澄清”謂在亂世有革新政治,安定天下的抱負。 唐 韋建 《黔州刺史薛舒神道碑》:“駐車決遺,攬轡澄清。” 宋 柳永 《一寸金》詞:“仗 漢 節(jié)、攬轡澄清,高掩 武侯 勛業(yè), 文翁 風化?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○七:“少年攬轡澄清意,倦矣應憐縮手時?!币嘧鳌?攬轡登車 ”、“ 攬轡中原 ”。 清 毛奇齡 《送吳明府超遷觀察之閩》詩:“丈夫入世貴倜儻,攬轡登車氣何爽!” 柳亞子 《流亡雜詩》:“劫餘仍遣同舟濟,攬轡中原共死生?!币嗍∽鳌?攬轡 ”。 唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》:“攬轡隼將擊,忘機鷗復來?!?郁達夫 《無題》詩之三:“贅 秦 原不為身謀,攬轡猶思定十洲?!?/p>成語解釋攬轡:拉住馬韁;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱負。也比喻人在負責一件工作之始,即立志要刷新這件工作,把它做好。攬轡澄清出處《后漢書·范滂傳》:“滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志?!笔褂美渖倌陻堔\澄清意,倦矣應憐縮手時。

慕古

(1).仰慕古人?!豆茏印ふ馈罚骸肮势湮积R也,不慕古,不留今,與時變,與俗化。”《后漢書·鍾皓傳》:“ 皓 兄子 瑾 ……好學慕古,有退讓風?!?明 張居正 《示季子懋修書》:“自癸酉科舉以后,忽染一種狂氣,不量力而慕古,好矜己而自足?!?/p>

(2).謂背時而不達權變。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“四季相續(xù),光陰暗把流年度。休慕古,人生百歲如朝露!” 元 李冶 《敬齋古今黈》卷五:“今人以不達權變?yōu)槟焦?,蓋謂古而不今也?!?元 關漢卿 《蝴蝶夢》第二折:“ 包龍圖 往常斷事曾著數(shù),今日為官忒慕古。”

觀風

觀風 (guānfēng) 替人守望,以便報告 be on the lookout;serve as a lookout 派小王去觀風

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》:“入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱?!?鄭玄 注:“俗,謂常所行與所惡也?!?宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》:“及此扶行而問俗,幾成尸素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩:“疇昔五馬來 江 東,停麾問俗何雍雍。”

按行

按次第成行列?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“將息獠者,擊靈鼓,起烽燧,車按行,騎就隊?!?李周翰 注:“言車騎各按次第以為行隊?!?/p>

巡行,巡視?!稏|觀漢記·東平憲王蒼傳》:“因過按行閲視皇太后舊時衣物。” 北魏 酈道元 《水經注·沁水》:“臣輒按行去堰五里以外,方石可得數(shù)萬餘枚?!?宋 蘇轍 《論黃河東流札子》:“臣雖未嘗閲視形勢,然而朝廷大臣亦未嘗按行其地,不可便以都水官吏可信也。” 清 周亮工 《書影》卷五:“野人飼蠶,必架廬林下,手把長竿,逐樹按行,為之察陰陽,御鳥鼠?!?/p>

吳芾名句,和劉正夫見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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