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單詞乎

出自宋代趙蕃《中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父》:

中秋不見(jiàn)月,空傳江左詩(shī)。
陰晴定俱爾,離合政關(guān)茲。
亦復(fù)婆娑否,還成賦詠為。
溪南舊游地,誰(shuí)與共襟期。

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注釋參考

亦復(fù)

(1).也。表示同樣?!逗鬂h書(shū)·霍谞傳》:“至於趨利避害,畏死樂(lè)生,亦復(fù)均也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“如君所言,亦復(fù)佳?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“半途而廢者居多,差釐毫而謬千里者,亦復(fù)不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者終不免被吞并,企業(yè)界中亦復(fù)如此?!?/p>

(2).又。《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“一門之內(nèi),有忠與孝,亦復(fù)何恨!”

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盤旋和舞動(dòng)的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下?!对?shī)·陳風(fēng)·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也?!? 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

賦詠

見(jiàn)“ 賦詠 ”。

亦作“ 賦詠 ”。創(chuàng)作和吟誦詩(shī)文。《南史·何點(diǎn)傳》:“清言賦詠,優(yōu)游自得。” 宋 張淏 《云谷雜記·二赤松子》:“而往來(lái)賦詠者多引用 張子房 事,誤矣?!?明 李東陽(yáng) 《明故刑部郎中奚君墓志銘》:“為詩(shī)文往往有奇思,與客賦詠,值意得,恒夜分不寢?!?/p>

趙蕃名句,中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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