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單詞乎

未暇雙林尋凈侶,試招五老對(duì)蒼顏

出自宋代程公許《廬山雪》:

倚天無(wú)數(shù)玉巉巖,心覺(jué)廬山是雪山。
未暇雙林尋凈侶,試招五老對(duì)蒼顏
遠(yuǎn)游借問(wèn)有何好,勝賞何曾容暫間。
卻恨此生云水腳,誤隨人去踏塵寰。

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注釋參考

未暇

謂沒(méi)有時(shí)間顧及。 漢 張衡 《東京賦》:“因 秦 宮室,據(jù)其府庫(kù),作 洛 之制,我則未暇?!?漢 劉楨 《雜詩(shī)》:“馳翰未暇食,日昃不知晏?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“﹝ 鏡機(jī)子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能從我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“曾名品之未暇,何事理之能閑哉!” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“如右所言,大抵關(guān)於種類,而於情偽得失,未暇論也?!?/p>

雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》:“神光壯麗,若金剛之在雙林?!?周祖謨 校釋:“佛在 拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅(sala)雙樹(shù)前入般湼槃(見(jiàn)《大般湼槃經(jīng)》)。在今 印度 北方Kasia(距Gorakhpur約三十二英里)。” 南朝 梁元帝 《荊州長(zhǎng)沙寺阿育王像碑》:“然俱冥四德,脫屣雙林;示表金棺,現(xiàn)焚檀槨?!?唐 王勃 《釋迦佛賦》:“雙林告滅,演摩訶般若之教,示阿耨多羅之訣?!眳⒁?jiàn)“ 雙樹(shù) ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》:“別於方等深經(jīng),領(lǐng)括樞要,源發(fā)般若,流貫雙林。” 唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī):“既能施六度,了悟達(dá)雙林?!?/p>

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩(shī):“雙林彼上人,詩(shī)興轉(zhuǎn)相親?!?五代 齊己 《答陳秀才》詩(shī):“他年立名字,笑我老雙林?!?元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》:“遷謫 江 右,多結(jié)契雙林,暗傷流景?!?/p>

五老

(1).神話傳說(shuō)中的五星之精?!吨駮o(jì)年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“故得河浮五老,啟赤文於帝期?!?清 吳偉業(yè) 《戲贈(zèng)》詩(shī):“仙家五老話驂鸞,su{1*1}女圖經(jīng)掌上看?!?/p>

(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長(zhǎng) 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻(xiàn)公原韻》:“舊德至今傳五老,豐碑何用視三桓。”參見(jiàn)“ 五老會(huì) ”。

(3).見(jiàn)“ 五老峰 ”。

蒼顏

(1).蒼老的容顏。 宋 歐陽(yáng)修 《醉翁亭記》:“蒼顏白髮,頽然乎其間者,太守醉也?!?清 孫枝蔚 《病》詩(shī):“已識(shí)蒼顏瘦,何勞明鏡窺?!?/p>

(2).蒼翠之色。 宋 曾鞏 《冬望》詩(shī):“長(zhǎng)松夾樹(shù)蓋十里,蒼顏毅氣不可迴。” 清 孫枝蔚 《水嘆》詩(shī)之二:“古人心如雨中山,久雨益復(fù)識(shí)蒼顏?!?/p>

程公許名句,廬山雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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