月娥神女更導(dǎo)送，瓊琚玉佩聲丁當(dāng)

出自宋代卓田《麻姑山七古壽主簿母》：

麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮(zhèn)長(zhǎng)在，不知閱世經(jīng)幾年。
問(wèn)此仙今在何許，當(dāng)初果是誰(shuí)家女。
似因一念天人寰，已作人間夫婦緣。
初說(shuō)道人亦仙客，帝遣人間司翰墨。
后來(lái)生得寧馨兒，意其得此仙為妻。
祗今源源產(chǎn)仙裔，芝蘭玉樹(shù)生庭砌。
翩翩已作鸞鳳飛，看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻，祗今又產(chǎn)神仙兒。
阿兒舉酒為母壽，問(wèn)母出世當(dāng)何時(shí)。
母言不記年與代，但知景物依然在。
于時(shí)天宇重清霜，更經(jīng)浹日生新陽(yáng)。
祥煙藹藹瑞氣擁，后張寶蓋前旌{旌生換童}。
樂(lè)聲隱隱鈞天長(zhǎng)，滿空鸞鶴交飛翔。
月娥神女更導(dǎo)送，瓊琚玉佩聲丁當(dāng)。
明星一點(diǎn)光滿室，此是仙妃誕生日。
霜標(biāo)雪操冰玉姿，生與梅花共時(shí)節(jié)。
定知不比百卉凡，結(jié)子如羹味應(yīng)別。
君不見(jiàn)君家鼻祖唐興初，日與房杜為朋徒。
阿母見(jiàn)之驚且呼，亟將饌肴供歡娛。
后來(lái)夾輔龍姿主，果作凌煙名宰輔。
至今孫子又復(fù)然，史君開(kāi)府知其賢。
一朝羅致來(lái)幕下，鮮鮮綠水同紅蓮。
我聞吉星聚會(huì)民之福，它年事業(yè)于今卜。
萱堂戲彩雅意足，日月臨長(zhǎng)醉醽醁。
更將何物比遐齡，麻姑山色年年青。

查看所有卓田詩(shī)詞作品

注釋參考

月娥

指?jìng)髡f(shuō)的月中仙子。亦借指月亮。唐孟郊《看花》詩(shī)之一：“月娥雙雙下，楚艷枝枝浮?！?五代牛希濟(jì) 《臨江仙》詞：“簫皷聲稀香燼冷，月娥斂盡灣環(huán)?！?明陳繼儒《珍珠船》卷三：“ 周王者，有道術(shù)，中秋夜會(huì)，有月色方瑩，謂坐客曰：‘我能挈月置之懷袂。’因取筯數(shù)百條，繩而駕之，曰：‘我梯取此月娥?！允峙e月，懷中出寸許，光色照爛，寒入肌骨。” 清孫枝蔚《題梨園圖》詩(shī)：“弟子教成月娥笑，能得花前聽(tīng)?zhēng)谆??！?/p>

神女

神女 (shénnǚ) 女神 goddess 巫山神女神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《水調(diào)歌頭·游泳》舊指妓女 prostitute

導(dǎo)送

執(zhí)筆法的一種指法名稱。是南唐后主李煜于五字執(zhí)筆法外所倡的技法。以小指導(dǎo)引無(wú)名指過(guò)右為“導(dǎo)”，以小指推送無(wú)名指過(guò)左為“送”，皆用以輔助筆的運(yùn)動(dòng)。后人執(zhí)筆多采用五字執(zhí)筆法(*，押，鉤，格，抵)，導(dǎo)送之法很少沿用。

瓊琚

(1).精美的玉佩。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！?毛傳：“瓊，玉之美者。琚，佩玉名?！?孔穎達(dá) 疏：“瓊琚，琚是玉名，則瓊非玉名，故云瓊。玉之美者，言瓊是玉之美名，非玉名也。” 郭沫若《屈原》第四幕：“這比任何珠玉、瓊琚的環(huán)佩還要高貴?！?/p>

(2).喻指還報(bào)的厚禮。明史謹(jǐn) 《謝郭舍人贈(zèng)臘梅》詩(shī)：“折來(lái)為乏瓊琚報(bào)，聊托微言表寸心?！?/p>

(3).比喻美好的詩(shī)文。唐韋應(yīng)物《善福精舍答韓司錄清都觀會(huì)宴見(jiàn)憶》詩(shī)：“忽因西飛禽，贈(zèng)我以瓊琚。” 元耶律楚材《西域和王君玉詩(shī)》之三：“君侯乘興寫佳篇，我得瓊琚價(jià)倍千?！?清金農(nóng) 《蔡七舍人削牘寄予因答所貺》詩(shī)：“臨風(fēng)答嘉藻，何日誦瓊琚?！?/p>

(4).喻雪。明茅平仲《夜行船序·宴薊鎮(zhèn)宛在亭四景》套曲：“風(fēng)漸寒同云密布，雪亂舞滿地瓊琚。”