中間至虛若無(wú)物，實(shí)理備具非空浮
出自宋代魏了翁《黃成之求虛舟詩(shī)》：
黃君求我古誠(chéng)州，求之不得還西游。
所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。
莊生傳之賈太傅，便將死生同浮休。
我家舟子與渠別，中孚之象剛包柔。
仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。
中間至虛若無(wú)物，實(shí)理備具非空浮。
此在太玄首黃宮，其於參同居中洲。
會(huì)通古今貫微顯，上下天地同周流。
人將百年等浮漚，我以千載為春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
注釋參考
中間
中間 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中間突破 在事物兩端之間或兩個(gè)事物之間 between 中間馳至九天?！啤?李朝威《柳毅傳》 坐在他們兩個(gè)中間 在里面 among 生活在人民群眾中間。至虛
(1).謂心中不著一物。《管子·心術(shù)上》：“君子之處也若無(wú)知，言至虛也；其應(yīng)物也若偶之，言時(shí)適也。若影之象形，響之應(yīng)聲也?！?/p>
(2).極虛無(wú)的境界?！段淖印ぞ\(chéng)》：“若夫圣人之游也，即動(dòng)乎至虛，游心乎太無(wú)，馳於方外，行於無(wú)門(mén)，聽(tīng)於無(wú)聲，視於無(wú)形，不拘於世，不繫於俗?！?晉 應(yīng)貞 《晉武帝華林園集詩(shī)》：“行捨其華，言去其辯，游心至虛，同規(guī)易簡(jiǎn)?！?/p>
無(wú)物
無(wú)物 (wúwù) 不存在東西;空洞 devoid of content實(shí)理
(1).真實(shí)的道理?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷七四：“看來(lái)只是一箇實(shí)理?！?明 李東陽(yáng) 《經(jīng)筵講章》：“蓋天地間只是一箇實(shí)理。升而為天，降而為地，鐘而為人，散而為物。” 清 方苞 《讀子史·詁律書(shū)一則》：“神者，樂(lè)之精華，所以動(dòng)天地感萬(wàn)物之實(shí)理也?！?茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 這話(huà)原也是真情實(shí)理?！?/p>
(2).真情，真實(shí)的情況?！豆砉茸印し磻?yīng)》：“同聲相呼，實(shí)理同歸。”
備具
備具 (bèijù) 齊備 prepared;get everything ready 文武備具者二十人偕?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌?h3>空浮(1).指天空。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“既而 筌 乃來(lái)受上清籙，是夕仙樂(lè)聞於空浮之上?！?/p>
(2).空洞浮泛。 茅盾 《追求》四：“他們的話(huà)都像是特地搜尋出來(lái)的，空浮的。”
魏了翁名句，黃成之求虛舟詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
