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單詞乎

佛子當(dāng)作如是觀,既獲世間諸利益

出自宋代釋道生《偈頌二十二首》:

弋陽溪上諸檀越,勇猛精進難比況。
年年歲歲入山來,總是如來親眷屬。
如來法身等虛空,隨彼愿心而顯發(fā)。
譬如月輪出霄漢,照耀一切眾生前。
眾生性水無有邊,我此一月能普現(xiàn)。
水靜而清現(xiàn)全體,月非取水而遽來。
水動而濁無定光,月非舍水而遽去。
水有清濁有動靜,月無取舍無去來。
於無取舍去來中,不見清濁動靜相。
既無清濁動靜相,一一含攝無有余。
我心佛心眾生心,心佛眾生本平等。
佛子當(dāng)作如是觀,既獲世間諸利益。
年盡不燒錢,鼠穴被蛇穿。
直饒玄會得,對面隔西天。

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注釋參考

佛子

(1).菩薩的通稱?!妒∨派痴摗と氤醯仄贰罚骸爸T佛子者,諸佛真實子諸菩薩是,是故菩薩名為佛子?!?南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長和》:“道之兩邊棘刺,森然如鷹爪。見人甚眾,羣足棘中,身體傷裂,地皆流血。見 長和 獨行平道,俱嘆息曰:‘佛子獨行大道中?!?元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“此山非比別山阿,青黛染成千塊玉,云霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到,怎許游人容易得攀摩?”

(2).受佛戒者,佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩:“仍聞七祖后,佛子繼調(diào)御。” 宋 王安石 《靈山寺》詩:“ 靈山 名誰自?波濤截孤峰。何年佛子住?四面憑???。”《西游記》第四四回:“眾僧滴淚道:‘我們這一國君王,偏心無道,只喜得是老爺?shù)容?,惱的是我們佛子?!?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》:“但有如大乘佛教一般,待到居士也算佛子的時候,往往戒律蕩然。”

(3).佛教泛指一切眾生,以其悉具佛性,故稱?!斗ㄈA文句》卷九下:“一切眾生,皆有三種性德佛性,即是佛子。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“忽中夜 宣律 捫虱,將投于地,三藏半醉,連聲呼曰:‘律師撲死佛子!’” 宋 蘇軾 《東坡志林》(《稗?!繁荆┚砹骸胺材軇诱?,皆佛子也,竹蝨初如涂粉竹葉上爾,然久乃能動者,百千為曹,無非佛子者?!?/p>

(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治,人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄,以所掌發(fā)運司錢賑濟饑民,州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

作如是觀

語出《金剛經(jīng)》:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”后用于泛指對某一事物作如此的看法。 宋 蘇軾 《答孔子君頌》:“物去空現(xiàn),亦未嘗生。應(yīng)當(dāng)正遠,作如是觀?!?魯迅 《而已集·大衍發(fā)微》:“只作如是觀,雖然太煞風(fēng)景,對不住‘正人君子’們,然而我的眼光這樣,也就無法可想?!?/p>成語解釋如是:如此,這樣;觀:看,看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。作如是觀出處《金剛經(jīng)》:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?h3>世間

人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閑看古篆香,世間萬事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

利益

利益 (lìyì) 益處;有益于他人的事 advantage;interest;profit;benefit 功德利益 聘請一位律師來照管他的利益

釋道生名句,偈頌二十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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