其門(mén)才函丈，初若盤(pán)薄硎

出自唐代皮日休《太湖詩(shī)入林屋洞》：

齋心已三日，筋骨如煙輕。
腰下佩金獸，手中持火鈴。
幽塘四百里，中有日月精。
連亙?nèi)?，各各為玉京?br>自非心至誠(chéng)，必被神物烹。
顧余慕大道，不能惜微生。
遂招放曠侶，同作幽憂(yōu)行。
其門(mén)才函丈，初若盤(pán)薄硎。
洞氣黑昳目穴，苔發(fā)紅鬇鬡。
試足值坎窞，低頭避崢嶸。
攀緣不知倦，怪異焉敢驚。
匍匐一百步，稍稍策可橫。
忽然白蝙蝠，來(lái)?yè)渌删婷鳌?br>人語(yǔ)散澒洞，石響高玲玎。
腳底龍蛇氣，頭上波濤聲。
有時(shí)若服匿，偪仄如見(jiàn)繃。
俄爾造平淡，豁然逢光晶。
金堂似鐫出，玉座如琢成。
前有方丈沼，凝碧融人睛。
云漿湛不動(dòng)，璚露涵而馨。
漱之恐減算，酌之必延齡。
愁為三官責(zé)，不敢攜一罌瓦。
昔云夏后氏，于此藏真經(jīng)。
刻之以紫琳，秘之以丹瓊。
期之以萬(wàn)祀，守之以百靈。
焉得彼丈人，竊之不加刑。
石匱一以出，左神俄不扃。
禹書(shū)既云得，吳國(guó)由是傾。
蘚縫才半尺，中有怪物腥。
欲去既嚄唶，將回又伶俜。
卻遵舊時(shí)道，半日出杳冥。
屨泥惹石髓，衣濕沾云英。
玄箓乏仙骨，青文無(wú)絳名。
雖然入陰宮，不得朝上清。
對(duì)彼神仙窟，自厭濁俗形。
卻憎造物者，遣我騎文星。

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注釋參考

門(mén)才

世家大族中有才能的人。《魏書(shū)·李彪傳》：“臣謂宜於河表七州人中，擢其門(mén)才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之?！薄顿Y治通鑒·齊武帝永明六年》引此文，胡三省注曰：“門(mén)才者，因其世家，敘其才用?！?/p>

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《禮記·曲禮上》：“若非飲食之客，則布席，席間函丈?！?鄭玄注：“謂講問(wèn)之客也。函，猶容也，講問(wèn)宜相對(duì)容丈，足以指畫(huà)也。”原謂講學(xué)者與聽(tīng)講者坐席之間相距一丈。后用以指：講學(xué)的坐席?！端鍟?shū)·煬帝紀(jì)上》：“自時(shí)厥后，軍國(guó)多虞，雖復(fù)黌宇時(shí)建，示同愛(ài)禮，函丈或陳，殆為虛器?！?宋陸游《齋中雜興》詩(shī)之一：“成童入鄉(xiāng)校，諸老席函丈?！?清納蘭性德《上座主徐健庵先生書(shū)》：“牓發(fā)之日，隨諸生后端拜堂下，仰瞻風(fēng)采，心神肅然。既而屢賜延接，引之函丈之側(cè)。”

(2).對(duì)前輩學(xué)者或老師的敬稱(chēng)。宋陸游《江西到任謝史丞相啟》：“早親函丈，偶竊緒餘，曾未免於鄉(xiāng)人，乃見(jiàn)待以國(guó)士?！?金王若虛《跋王進(jìn)之墨本＜孝經(jīng)＞》：“吾友王進(jìn)之得其墨本而寶蓄之，仍圖函丈之像，以冠其首?！?明徐渭《答龍溪師書(shū)》：“冒妄之深，伏希函丈裁之?！?清顧炎武《哭李侍御灌谿先生模》詩(shī)：“函杖天涯遠(yuǎn)，杓衡歲序移。無(wú)繇承問(wèn)訊，祗益嘆差池?！?子虛子《湘事記》：“九月十四日芝祥來(lái)電曰：‘ 瀏陽(yáng) 劉蔚廬夫子函丈：千里一堂，并告組庵。’”