耳清眼明見(jiàn)野色,一聽(tīng)江鶴醒若噴
出自宋代梅堯臣《杜挺之新得知州將出京遺予薪芻豆》:
魯公馬病不可出,陶令言拙徒扣門(mén)。
舉家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存。
長(zhǎng)安侏儒勝方朔,水邊潭母哀王孫。
王孫功名立四極,方朔詼談干至尊。
我才不及三二子,摧藏自愧趨權(quán)閽。
前時(shí)永叔寄秉粟,一秋已免憂(yōu)朝昏。
今君益之薪與菽,老馬病骨生精魂。
昨聞新拜歷陽(yáng)守,王國(guó)久客虱處褌。
都水借船輕復(fù)淺,急趁寒汴流渾渾。
耳清眼明見(jiàn)野色,一聽(tīng)江鶴醒若噴。
余糧滯鈍不暇惜,均於朋契惟義惇。
設(shè)如河涸膠在步,縣邑亦足供雞豚。
卻嗟我甑有時(shí)匱,莫與太倉(cāng)黃鼠論。
注釋參考
明見(jiàn)
(1).明白看到;明顯見(jiàn)于。《莊子·知北游》:“明見(jiàn)無(wú)值,辯不若默。”《史記·張儀列傳》:“夫 趙王 之很戾無(wú)親,大王之所明見(jiàn),且以大王為可親乎?” 清 俞樾 《古書(shū)疑義舉例·雖唯通用例》:“《禮記·表記篇》:‘唯天子受命於天?!?鄭 注曰:‘唯當(dāng)為雖?!恕m’‘唯’通用之明見(jiàn)於經(jīng)典者。”
(2).高明的識(shí)見(jiàn)?!独蠚堄斡洝返诙兀骸?許大 磕頭,説:‘大老爺明見(jiàn)!開(kāi)恩!’”
野色
原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》詩(shī):“野色何莽蒼,秋聲亦蕭疏?!?宋 王安石 《見(jiàn)遠(yuǎn)亭一絕上王郎中》詩(shī):“野色軒楹外,霞光幾席間?!薄缎咽酪鼍墏鳌返谑幕兀骸俺饪茨茄睾泳爸隆瓍s也有野色撩人?!?/p>
一聽(tīng)
(1).一一傾聽(tīng)?!俄n非子·八經(jīng)》:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智。是以事至而結(jié)智,一聽(tīng)而公會(huì)。” 陳奇猷 集釋?zhuān)骸啊秲?nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié): 齊湣王 聽(tīng)竽,好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng),即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者,謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言,蓋不使臣下互知所言也?!?/p>
(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī):“一聽(tīng)春鶯喧,再視秋鴻沒(méi)?!?宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三:“一聽(tīng)南堂新瓦響,似聞東塢小荷香?!?/p>
(3).完全聽(tīng)?wèi){?!杜f五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》:“如愿出家受戒者,皆須赴闕比試藝業(yè)施行,愿歸俗者一聽(tīng)自便?!?梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》:“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐,不負(fù)責(zé)任,則有死無(wú)生,其勢(shì)已洞若觀火?!?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用與否,一聽(tīng)酌定?!?/p>
(4).指完全聽(tīng)信?!度龂?guó)演義》第四四回:“今 曹操 驅(qū)眾南侵,和與戰(zhàn)二策,主公不能決,一聽(tīng)於將軍?!?/p>
梅堯臣名句,杜挺之新得知州將出京遺予薪芻豆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 寄謝叔魯三首——— 謝枋得〔宋代〕
- 重游武夷偶成櫂歌一首——— 蒲壽宬〔宋代〕
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