太守招來(lái)說(shuō)好語(yǔ),翠蘿有路猶堪捫
出自宋代陽(yáng)枋《謝涪陵劉君舉使君見(jiàn)委北巖常長(zhǎng)詩(shī)》:
雪片冬深玩易編,正公和氣理尤渾。
八分寫(xiě)就龍蛇走,巖藤澗樹(shù)常蜒蜿。
蓮蕩飄裾紫陽(yáng)學(xué),歸來(lái)拂拭莓苔痕。
巖前世事幾興廢,道無(wú)今古終長(zhǎng)存。
新來(lái)五馬栽桃李,生平伊洛期窮源。
下車(chē)一笑撫江閣,片心飛度蒼崖根。
生香動(dòng)蕩滿(mǎn)幽谷,秋叢濯雨抽蘭蓀。
露華滴晴舞夜鶴,云葉卷霽吟朝猿。
衰翁白首野人服,不愛(ài)市井憐山村。
太守招來(lái)說(shuō)好語(yǔ),翠蘿有路猶堪捫。
聽(tīng)終不敢謝疲苶,瘦筇強(qiáng)拄巖檐門(mén)。
遺書(shū)欲傍梅花讀,祗恐使人昭昭己昏昏。
注釋參考
太守
太守 (tàishǒu) 漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱(chēng)太守 prefect 太守即遣人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來(lái)飲。 太守宴也。招來(lái)
見(jiàn)“ 招徠 ”。
好語(yǔ)
(1).贊揚(yáng)、稱(chēng)頌的話(huà)。《史記·南越列傳》:“且先王昔言,事天子期無(wú)失禮,要之不可以説好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸,亡國(guó)之勢(shì)也?!?唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ),旱火不光天下雨?!?王琦 匯解:“好語(yǔ),謂民間稱(chēng)頌之語(yǔ)?!?/p>
(2).指仁義之言,善言?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復(fù)殺其子?!?文帝 曰:‘好語(yǔ)動(dòng)人心?!?/p>
(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見(jiàn)招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》:“素書(shū)傳好語(yǔ),絳帳赴佳期?!?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三:“此生已覺(jué)都無(wú)事,今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ),野花啼鳥(niǎo)亦欣然?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺(jué)幽陰破,溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ),曼聲微繞殿中央?!?/p>
(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話(huà)。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·秘書(shū)曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之。”
(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話(huà)。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語(yǔ)曰:‘《毛詩(shī)》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶?’聞?wù)咝χ??!?/p>
陽(yáng)枋名句,謝涪陵劉君舉使君見(jiàn)委北巖常長(zhǎng)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考