誰(shuí)家此墓臨古道，寒食無(wú)人來(lái)祭掃。

出自明代·全室宗泐《墓上花》

墓上花，開(kāi)滿枝。行人看花行為遲，行人有恨花不知。不生名園使人愛(ài)，卻生墓上令人哀。誰(shuí)家此墓臨古道，寒食無(wú)人來(lái)祭掃。莫是東君惜無(wú)主，遣此閑花伴幽兆。聊持一杯酒，酬?duì)柸驴汀＝袢沾嘶ㄩ_(kāi)正好，但恐明日此花開(kāi)。狼藉人生似花能幾時(shí)，古人今人皆可悲。

注釋參考

誰(shuí)家

(1).何家，哪一家?！稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰(shuí)家地，聚歛魂魄無(wú)賢愚?！薄端疂G傳》第二八回：“ 武松忍耐不住，按定盒子，問(wèn)那人道：‘你是誰(shuí)家伴當(dāng)？怎地只顧將酒食來(lái)請(qǐng)我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人道：‘去年在誰(shuí)家作館？’”

(2).誰(shuí)，何人。唐張鷟《游仙窟》：“ 十娘詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰(shuí)家解事眼，副著可憐心？’” 元無(wú)名氏《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語(yǔ)話兒差，空著我擔(dān)個(gè)沒(méi)來(lái)由牽掛，這不識(shí)羞的漢子你是誰(shuí)家？” 孫犁《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中，曾列有對(duì)照表（即真人與書(shū)中人），也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。唐李白《春夜洛城聞笛》詩(shī)：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城?！?宋張?jiān)?《石州慢》詞：“誰(shuí)家疏柳低迷，幾點(diǎn)流螢明滅?！?元張壽卿《紅梨花》第一折：“貪和你書(shū)生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰(shuí)家?！?/p>

(4).怎樣。唐王建《寄劉蕡問(wèn)疾》詩(shī)：“年少病多應(yīng)為酒，誰(shuí)家將息過(guò)今春?！?宋張炎《數(shù)花風(fēng)·別義興諸友》詞：“好游人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰(shuí)家蕭瑟！”

(5).怎能。唐韓愈《杏園送張徹侍御歸使》詩(shī)：“歸來(lái)身已病，相見(jiàn)眼還明。更遣將詩(shī)酒，誰(shuí)家逐后生?！?宋吳文英《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖到日，重見(jiàn)梅鈿皺。誰(shuí)家聽(tīng)琵琶未了，朝驄嘶漏?！?/p>

(6).為什么。宋蘇軾《秋興》詩(shī)之一：“野鳥(niǎo)游魚(yú)信往還，此身同寄水云間。誰(shuí)家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山?！?宋蘇軾《謝人見(jiàn)和前篇》之二：“得酒強(qiáng)歡愁底事，閉門(mén)高臥定誰(shuí)家。” 元張可久《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井先春採(cǎi)茶，孤山帶月鋤花，童子誰(shuí)家，貪看西湖，懶誦《南華》?！?/p>

(7).甚么。宋無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第二出：“生：適來(lái)聽(tīng)得一派樂(lè)聲，不知誰(shuí)家調(diào)弄？眾：《燭影搖紅》?！?錢(qián)南揚(yáng) 校注：“誰(shuí)家調(diào)弄，猶云‘甚么曲調(diào)’?！?宋張炎《臺(tái)城路·抵吳書(shū)寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰(shuí)家分曉？” 明湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！”

(8).甚么東西。唐杜甫《少年行》：“馬上誰(shuí)家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點(diǎn)銀瓶索酒嘗?！?元楊暹《西游記》第三本第十二出：“［鬼母云］誰(shuí)家一個(gè)黃口孺子，焉敢駡我？”參見(jiàn) 張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋·誰(shuí)家》。

古道

古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?！獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸忠厚古道古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕?！?唐· 李白《憶秦娥》

寒食

(1).節(jié)日名。在清明前一日或二日。相傳春秋時(shí) 晉文公負(fù)其功臣介之推。介憤而隱于綿山。文公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹(shù)焚死。人民同情介之推的遭遇，相約于其忌日禁火冷食，以為悼念。以后相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國(guó)中”，則禁火為周的舊制。漢劉向《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與介之推死事無(wú)關(guān)；晉陸翽《鄴中記》、《后漢書(shū)·周舉傳》等始附會(huì)為介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說(shuō)，惟在春之說(shuō)為后世所沿襲。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥?！?唐韓翃《寒食》詩(shī)：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！?元仙村人《春日田園雜興》詩(shī)：“村村寒食近，插柳遍檐牙?！?清吳蘭修《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執(zhí)生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業(yè)債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢(qián)一束，上真孃墓一弔；薄命人死無(wú)恨耳！’”又，有的地區(qū)亦稱清明為寒食。明張煌言《舟次清明拈得青字》詩(shī)：“欲隱尚違慚介子，年年寒食臥江汀?！?清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·清明》：“清明即寒食，又曰禁煙節(jié)。古人最重之，今人不為節(jié)，但兒童戴柳祭掃墳塋而已?！?郁達(dá)夫《釣臺(tái)的春晝》：“繞了一個(gè)大彎，趕到故鄉(xiāng)，卻正好還在清明寒食的節(jié)前?！眳㈤啞短接[》卷三十、宋洪邁《容齋三筆·介推寒食》、清袁枚，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后漢書(shū)·周舉傳》：“ 太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂(lè)舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者?！?晉陸翽《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書(shū)鈔》卷一四三引晉孫楚《祭介子推文》：“ 太原咸奉介君之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先后一月?！?/p>

(3).猶冷食。指寒食節(jié)吃的冷的食物?！稓q時(shí)廣記·寒食上·凍薑豉》引宋呂原明《歲時(shí)雜記》：“寒食：煑豚肉并汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之?；蜇嘁载?，或裁以刀，調(diào)以薑豉，故名焉。”《歲時(shí)廣記·寒食上·凍薑豉》引宋呂原明《歲時(shí)雜記》：“寒食以糯米合采蒻葉裹以蒸之?；蚣右贼~(yú)鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉于其下者?！?清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·時(shí)品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。