高蹈忘俗緣,迥處離塵劫
出自宋代董嗣杲《夕憩西林寺詩(shī)》:
憶發(fā)德化門,飽看屏風(fēng)疊。
五峰自孱絕,兩腳誰(shuí)登躡。
山高白日暗,溪斷清泉接。
閒倚迸崖松,靜踏粘露葉。
珠臺(tái)勢(shì)巍巍,玉斗光燁燁。
撞鐘警三生,聽(tīng)禽愁百折。
圣峰足眺望,禪觀宜妥帖。
高蹈忘俗緣,迥處離塵劫。
廢塔任敧仄,古碣尚岌頁(yè)。
歸詢打碑人,摹向齋壁貼。
注釋參考
高蹈
高蹈 (gāodǎo) 遠(yuǎn)游 travel to a far place 魯人之皋,數(shù)年不覺(jué),使我高蹈?!蹲髠鳌ぐЧ荒辍? 過(guò)隱居的生活 be a hermit 嘉遯龍盤,玩世高蹈?!獣x· 張協(xié)《七命》俗緣
佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢(mèng)》詩(shī):“塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。” 宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩(shī):“徒嗟俗緣重,端使素心違?!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“ 寶玉 未及回言,只見(jiàn)船頭上來(lái)了兩人,一僧一道,夾住 寶玉 道:‘俗緣已畢,還不快走?’”
塵劫
佛教稱一世為一劫,無(wú)量無(wú)邊劫為塵劫。后亦泛指塵世的劫難?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“縱經(jīng)塵劫,終不能得。” 金 元好問(wèn) 《龍興寺閣》詩(shī):“桑海幾經(jīng)塵劫壞,江山獨(dú)恨酒腸乾。”《醒世恒言·黃秀才徼靈玉馬墜》:“汝誠(chéng)念皈我,但尚有塵劫未脫。老僧贈(zèng)汝一物,可密藏於身畔,不許一人知道,他日夫婦重逢,自有靈驗(yàn)?!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“小女 英蓮 ,幼遭塵劫?!?廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī):“四十五年塵劫苦,好從解脫悟前非?!?/p>
董嗣杲名句,夕憩西林寺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考