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單詞乎

老來(lái)無(wú)過(guò)計(jì),貧極見(jiàn)初心

出自宋代陳著《次韻王得淦和兒泌西山所作二首》:

門(mén)徑不為深,溪山巧帶襟。
老來(lái)無(wú)過(guò)計(jì),貧極見(jiàn)初心
兒漫煮饑字,甥能賡醉吟。
不羞狂脫帽,無(wú)發(fā)可勝簪。

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注釋參考

老來(lái)

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“童孺交游盡,喧卑俗事?tīng)俊@蟻?lái)多涕淚,情在強(qiáng)詩(shī)篇?!?宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī):“老來(lái)閲盡榮枯事,萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來(lái)依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫(huà),到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候,還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì),再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢?還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水,受老來(lái)的艱窘呢?”

無(wú)過(guò)

(1).沒(méi)有過(guò)失?!蹲髠鳌ば辍罚骸叭苏l(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸拔液巫镬短?,無(wú)過(guò)而死乎?”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》:“詩(shī)發(fā)乎情者也,而情之所發(fā),其辭不能無(wú)過(guò)?!?/p>

(2).沒(méi)有超過(guò)。《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊 秦 之勢(shì)以?xún)?nèi)劫其主,罪無(wú)過(guò)此者?!薄斗ㄔ分榱帧肪砥撸骸昂握咦羁啵蝗搜蕴煜轮酂o(wú)過(guò)婬欲?!薄督鹗贰?lè)志上》:“所以承天,無(wú)過(guò)乎質(zhì)。天其祐之,惟精惟一?!?/p>

(3).不外乎,只不過(guò)。 唐 白居易 《白發(fā)》詩(shī):“不肯長(zhǎng)如漆,無(wú)過(guò)總作絲。最憎明鏡里,黑白半頭時(shí)?!?元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第一折:“你把那行裝整頓,無(wú)過(guò)是一琴一鶴緊隨身?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三五:“﹝ 陳德甫 ﹞無(wú)過(guò)在解舖里上些帳目,管些收錢(qián)舉債的勾當(dāng)?!?/p>

(4).猶不如,比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》:“俺天生的快手賊無(wú)過(guò)。衙舍里消消沒(méi)的脧,扛酒去前坡?!?/p>

初心

(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣?!?宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于縣令?!?郭沫若 《萬(wàn)引》:“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指初發(fā)心愿學(xué)習(xí)佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心后學(xué),近入?yún)擦郑环奖汩T(mén)中,乞師指示?!?/p>

陳著名句,次韻王得淦和兒泌西山所作二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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