落發(fā)在王畿,承恩著紫衣。
出自唐朝許棠《送元遂上人歸吳中》
落發(fā)在王畿,承恩著紫衣。印心誰(shuí)受請(qǐng),講疏自攜歸。
泛浦龍?bào)@錫,禪云虎繞扉。吳中知久別,庵樹(shù)想成圍。
注釋參考
落發(fā)
[drop off hair; hair falls; shave one's head become a Buddhist monk] 剃發(fā)為僧或?yàn)槟?
詳細(xì)解釋剃發(fā)出家?!侗笔贰の汉幽贤鹾蛡鳌罚骸?和 聘 乙氏公主 女為妃,生子 顯 ,薄之。以公主故,不得遣出。因忿,遂自落髮為沙門(mén)?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·樂(lè)府一》:“爾或落髮?zhuān)瑒t我亦不娶。” 清 王士禛 《池北偶談·談異六·化鶴》:“愛(ài)此地風(fēng)土,欲為僧……遂落髮。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》:“他雖然沒(méi)有落發(fā)為僧,看他的情緒,似比所謂‘僧寶’還要虔誠(chéng)。”
王畿
(1).古指王城周?chē)Ю锏牡赜??!吨芏Y·夏官·職方氏》:“乃辨九服之邦國(guó),方千里曰王畿。” 孫詒讓 正義:“方千里曰王畿者,謂建王國(guó)也……《大司馬》云國(guó)畿,《大行人》云邦畿,義并同。”
(2).泛指帝京。 晉 潘岳 《閑居賦》:“太夫人乃御板輿升輕軒,遠(yuǎn)覽王畿。”《舊唐書(shū)·李光弼傳》:“賊乘 鄴 下之勝,再犯王畿?!?明 何景明 《劉德徵上陵還有贈(zèng)》詩(shī):“已向西山瞻帝寢,更從北極眺王畿。”
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻(xiàn)心充副使歸河西雜句》:“前日承恩 bai{1*1}虎殿 ,歸來(lái)見(jiàn)者誰(shuí)不羨?!?劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之一七四:“君王碧洗頒冠玉,養(yǎng)子承恩四子婚?!?/p>
(2). 漢 臺(tái)館名?!稘h書(shū)·霍光傳》:“筑神道,北臨 昭靈 ,南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云:“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
紫衣
(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之二:“昔紫衣賤服,猶化 齊 風(fēng)?!?元 薩都剌 《秋詞》:“清夜宮車(chē)出 建章 ,紫衣小隊(duì)兩三行?!?/p>
(2).古代公服。 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)國(guó)君服用紫。 南北朝 以后,紫衣為貴官公服,故有朱紫、金紫之稱(chēng)。見(jiàn)《新唐書(shū)·車(chē)服志》、《宋史·輿服志五》?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸?良夫 乘衷甸兩牡,紫衣狐裘。至,袒裘,不釋劍而食。大子使?fàn)恳酝?,?shù)之以三罪而殺之?!?杜預(yù) 注:“紫衣,君服。三罪,紫衣、袒裘、帶劍。” 唐 韓愈 《李公墓志銘》:“天子使貴人持紫衣金魚(yú)以賜,居三年,州稱(chēng)治?!?/p>
(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉壤》:“ 吳塘山 ,濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地,謂之 吳塘門(mén) ?!垛j記》有云: 吳塘 東, 吳塘 西,玉兔對(duì)金鷄,代代出紫衣。”
(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚(yú)袋,為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻(xiàn)狄右丞》詩(shī):“逐勝偷閒向 杜陵 ,愛(ài)僧不愛(ài)紫衣僧?!?宋 蘇軾 《答寶月大師書(shū)》之一:“累示及 瑜隆 紫衣師號(hào),近為干得 王詵 駙馬奏 瑜 為 ?;鄞髱?文字,更旬日方出?!眳㈤啞夺屖弦[上·法衣》。
許棠名句,送元遂上人歸吳中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考